これは『陰律無情』の原文第1803行で題名のみ示され、表が省略されていた資料について、別に確認した『寿康宝鑑』白話版の表を訳した補充資料である。原TXTに表が収録されていたという意味ではなく、原稿や既存訳を置き換えない。

底本は印光増訂『寿康宝鑑』の白話版（印光編訂、三宝弟子訳、戒邪淫網修訂）。PDF 168–184頁、印刷頁165–181を用いた。刊年・版次は未確定であり、原TXTと同じ刷りとまでは確認していない。

以下の禁忌、寿命、病気、生殖、子孫についての断定や勧めは、すべて引用元の歴史的宗教書の記述である。訳者の医療上の判断・健康指導・効果の保証ではない。強い断定も原書の語調として訳している。

距離の「里」は伝統的な単位であり、現代の距離には換算しない。

月日はすべて陰暦。西暦の日付に換算しない。干支は年・日を記す伝統的な暦の符号であり、「戊」と「午」などを混同しない。

ここでいう戒めは主に性交を慎むこと。「斎戒」は宗教的な慎みを含む。「誕辰」は神仏の誕生を記念する日を指す。

「紀」は十二年、「算」は百日という原書の寿命計算の単位。「福禄」は授けられる幸い・俸禄をいう。「人神」は身体に宿るとされた神、「三尸」は人の行いを報告するとされた体内の三つの霊的存在を指す。

「斗」は星の配列やその神格を指す。北斗・南斗という原書の区別を保つ。「三元」は後掲の条文に日付が示される三つの祭日である。

各日には「戒由」と「報い」を別々の列として、原表の順序で載せる。同じ日の複数の戒由と複数の報いを、上から一対一に対応させてはいけない。「記載なし」は、その日が無害だという意味ではない。

不明字や疑わしい日付も無断で直さない。七月・十月一日の「晦日」、陽錯日の「申寅」、十二月の「開月」、「失瘏」は末尾の注を参照。

PDF 168 / 印刷頁 165

PDF 169 / 印刷頁 166

PDF 170 / 印刷頁 167

PDF 171 / 印刷頁 168

PDF 172 / 印刷頁 169

原書の月注：この月は全日を戒めるのがよい。

PDF 173 / 印刷頁 170

PDF 174 / 印刷頁 171

PDF 175 / 印刷頁 172

PDF 176 / 印刷頁 173

PDF 177 / 印刷頁 174

PDF 178 / 印刷頁 175

配置上の注：十五日の「夜の前半に禁を犯す」は「男が死ぬ」、「夜の後半に禁を犯す」は「女が死ぬ」に対応する。この二組は原頁で位置が明確なため特記する。ほかの欄を一律に一対一対応とするものではない。

PDF 179 / 印刷頁 176

独立した暦の条件：上旬（一日から十日）の戊の日。八日だけに限られない。原頁ではこの条件に固有の報いは明記されておらず、八日の「一紀を奪う」を引き継がせない。

原書の評語：以上の戒期は毎年合計二百二十五日である。閏月も前記に従う。いずれも各月の一定の日である。

PDF 180 / 印刷頁 177

「—」は原表で文が全幅にわたる箇所の空欄を示す。報いがないという意味ではない。

PDF 180 / 印刷頁 177

「—」は原表で文が全幅にわたる箇所の空欄を示す。報いがないという意味ではない。

PDF 180 / 印刷頁 177

三元の日。禁を犯すと寿命が五年縮まる。（陰暦正月十五日・七月十五日・十月十五日を、それぞれ上元・中元・下元という。）

四立（立春・立夏・立秋・立冬）、四離（冬至・夏至・春分・秋分の前日）、四絶日（四立の前日）、二社日（立春後の五番目の戊の日を春社、立秋後の五番目の戊の日を秋社とする）。いずれも禁を犯すと寿命が五年縮まる。

社日に身ごもった子は、毛髪がすべて白くなる。

三伏の日（初伏・中伏・末伏の三つで、それぞれ十日間）、弦の日（上弦は七日・八日、下弦は二十二日・二十三日）、晦日（毎月の最後の日）、毎月三度の辛の日。いずれも禁を犯すと寿命が一年縮まる。（初・中・末の三伏は、それぞれ十日間。）

甲子の日、庚申の日、太歳の日、香を供え、斎戒し、仏に供養して感謝する日。いずれも禁を犯すと寿命が一年縮まる。

祖先の命日、父母の誕生日と命日。いずれも禁を犯すと寿命が一年縮まる。

自分と配偶者の本命の誕生日。いずれも禁を犯すと寿命が縮まる。

丙の日、丁の日、天地の倉が開く日。いずれも禁を犯すと病にかかる。

毀敗日（破損と衰敗の日）は、大の月の十八日、小の月の十七日。禁を犯すと病にかかる。

十悪大敗日（大きな凶日）：甲の年と己の年では、三月の戊戌、七月の癸亥、十月の丙申、十一月の丁亥の日。

乙の年と庚の年では、四月の壬申、九月の乙巳の日。

丙の年と辛の年では、三月の辛巳、九月の庚辰、十月の甲辰の日。

丁の年と壬の年では、この忌日はない。

戊の年と癸の年では、六月の己丑の日。

これらはすべて非常に不吉な日であり、戒めるべきである。

PDF 181 / 印刷頁 178

PDF 182 / 印刷頁 179

評語：以上の戒期は、毎年『時憲書』（伝統的な暦書）に従い、月ごとに確かめて書き出し、本書に挟んで、その禁戒を守るべきである。

PDF 182 / 印刷頁 179

PDF 182 / 印刷頁 179

PDF 182 / 印刷頁 179

PDF 183 / 印刷頁 180

「—」は原表で文が全幅にわたる箇所の空欄を示す。報いがないという意味ではない。

以上の毎月の戒期や「天の忌み」「人の忌み」などの日を除いても、各月には禁忌にまったく触れない日がなお六、七日ある。身を養う者なら、もともと一か月に多くても「三、四回」にとどめるので、病に侵されず、心身を強く保てる。また欲の少ない者には必ず男子が多く生まれ、子孫の身体も必ず丈夫になる。若くして新婚となった者は、しばしば欲にふけって身を損ない、生涯の夫婦の幸せを一時のうちにほとんど使い果たしてしまう。まことに悲しむべきことである。なぜ「戒期を慎んで守り」、身と命を保って、やがて互いを敬いながらともに老い、多くの子孫を得る喜びや、家族の楽しみを十分に味わおうとしないのか。

七月一日と十月一日の戒由は、PDFにも照合したウェブ表にも「月晦」とある。ここでは「晦日」と訳し、常識に合わせて「朔日」に改めていない。一月二十五日などの「晦日」も表記どおり保持した。

十二月六日はPDFでは「天仓开月」、ウェブ表では「天仓开日」。本文はPDFに従って「開く月」とし、「開く日」との異文をここに記録する。

陽錯日の正月は「申寅」。通常の干支の組合せに合わないが、「甲寅」などに推定修正しない。

四月四日・八日の「失瘏」は意味を確定できないため原字を残す。「夭胎」は胎児の夭折と訳すが、前の語を流産などと断定しない。「血麻証」などの古い病名も現代医学の診断名とは同一視しない。

明示された月日群は216組で、さらに十二月上旬の戊の日という独立条件がある。底本の「毎年225日」という総数はそのまま訳し、差を埋めるために日付を創作しない。閏月に関する原注も保持した。

六月十九日の「涅槃（成道日）」など、底本内部で並記された概念はどちらも残す。他の宗教暦を根拠に本文を置き換えていない。

本補訳は翻訳担当による照合、別担当のAIによる全体の内容審査、および修正箇所の確認を経ている。人間の専門家による監修ではない。上記の底本の異文と留保は引き続き適用される。

翻訳底本（PDF 168–184頁）: https://www.xuefovip.com/pdf/%E5%AF%BF%E5%BA%B7%E5%AE%9D%E9%89%B4%EF%BC%88%E7%99%BD%E8%AF%9D%E7%89%88%EF%BC%89.pdf

異文照合用のウェブ表: https://www.jiexieyin.cn/post/1553.html