• بعد الولادة: يجزم النص بأن المخالفة خلال الأيام العشرة وما يزيد عليها قليلًا تؤدي إلى موت المرأة، وخلال مئة يوم تؤدي إلى مرضها.
• وقت الحيض، الذي يسميه النص مجيء تيانغوي: ينسب المخالفة إلى حالة يسميها «شويه ما» (血麻证)، ويقول إن الرجل والمرأة يمرضان كليهما. يُحفظ الاسم التاريخي دون اختراع تشخيص حديث.
• حصير الخيزران: يصفه النص بأنه بارد بطبيعته، وأن المخالفة عليه تجعل التأثر بالبرد سهلًا.
• الغطاء الرقيق: يقول النص إن المخالفة تسمح للبرد بالنفاذ إلى العظام.
• يطلب اجتناب تيار الهواء الداخل من شقوق النافذة، والامتناع عند الذهاب إلى الفراش في ساعة متأخرة من الليل.
• إذا انتهت العلاقة لتوّها وكان الرضيع يبكي بجوار الوالدين، يطلب النص ألا يُرضَع فورًا.
• ينهى عن استعمال المروحة فور انتهاء العلاقة، وعن شرب الشاي البارد أو الماء البارد؛ ويقول إن الإفراط في التعرّض للبرد قد يفضي حتى إلى الموت الفوري.
• ينهى عن تكرار العلاقة مرتين في ليلة واحدة.
• ينهى عن تناول الوصفات المثيرة للشهوة والأدوية التي يعدّها فاسدة.
• ينهى عن حبس المني ومنع خروجه.