• Lésion des tendons ou des os. | Après la guérison, il faut encore s’abstenir pendant cent soixante-dix ou cent quatre-vingts jours. Si cent jours ne se sont pas encore écoulés, toute transgression entraîne nécessairement la mort ; même passé ce délai, elle entraîne nécessairement une infirmité.
• Effort excessif ; soucis excessifs ; chaleur excessive ; frayeur excessive ; chagrin excessif. | Dans tous ces cas, aucune transgression n’est permise. Elle entraîne, dans les cas les moins graves, une maladie chronique et, dans les plus graves, la mort immédiate.
Conclusion du texte (pages PDF 183–184)
Une fois écartées les périodes mensuelles d’abstinence ci-dessus et les jours relevant des « interdits célestes », des « interdits humains » et autres, il reste chaque mois six ou sept jours exempts de tout interdit. Pour celui qui veille à préserver son corps, il ne devrait de toute façon y avoir, chaque mois, que « trois ou quatre fois » au plus ; ainsi, la maladie ne l’atteint pas et son esprit comme sa vitalité demeurent solides. De plus, celui qui modère ses désirs engendre nécessairement davantage de garçons, et ses descendants ont eux aussi nécessairement un corps robuste. Les jeunes hommes nouvellement mariés se blessent souvent par l’abandon à leurs désirs, dissipant en un instant presque tout ce qui aurait pu nourrir une union heureuse de cent ans : quelle tristesse ! Pourquoi ne pas « observer scrupuleusement les périodes d’abstinence », préserver son corps et sa vie, pour connaître plus tard la vieillesse à deux dans le respect mutuel, la joie d’une nombreuse descendance et toutes les joies de la vie familiale ?
Fin de la traduction de la source externe. Ses affirmations demeurent celles de l’ouvrage historique, et non des recommandations contemporaines.
Source documentaire
Shoukang baojian en chinois moderne, PDF, pages PDF 168–184, pages imprimées 165–181. Compilé par Yinguang, traduit en chinois moderne par un disciple des Trois Joyaux, révisé par le site Jiexieyin. Édition et année non établies. Guanyin est le nom chinois du bodhisattva Avalokiteśvara.