«قلّ» أي ندر. فعند الحديث عن الامتناع عن الفاحشة، يعده كثير من الناس صعبًا، وقليل منهم لا يراه كذلك. فما السبب في الحقيقة؟
غالبًا ما يصعب لجم حصان الفكر، لطول تعلقه بروابط الدنيا؛ ولم يحبس قرد القلب، إذ قيدته فتنة الجمال.
«حصان الفكر وقرد القلب» تشبيه لتقلب الإنسان وتشتت خواطره؛ كحصان يعدو ولا يمكن ربطه، أو قرد يقفز ولا يمكن حبسه. وغالب ذلك من طول تعلقه بروابط الدنيا المؤثمة وتقيده بالجمال، فيشعر بصعوبة الرجوع.
لم يميزوا النفع من الضرر، وتمسكوا بوهمهم ولم يستفيقوا.
أي إن المولع بالفاحشة، قبل مجيء الجزاء، لا يميز النفع من الضرر ويفعل ما يشاء. فإذا ضل الطريق ونصحه أحد بالكف، تشبث برأيه ولم يعرف التوبة أو اليقظة.
وما دروا أن الوجوه البيضاء كاللوتس أسرت أبطالًا لا يحصون؛ وانظروا إلى الجميلات المتزينات بالأحمر، كم أضررن برجال موهوبين!
«الوجه الأبيض كاللوتس» هو وجه المرأة الأبيض الجميل كالزهرة. و«الزينة الحمراء الجميلة» هي تزين المرأة بالأحمر والمساحيق حتى تزيد جمالًا. و«الأبطال والرجال البارزون» هم أصحاب المواهب الكبيرة. فقد أسرتهم فتنة الجمال وأضرت بهم فضاع مستقبلهم، ولا يعلم أحد عدد أمثالهم في العالم.
احذروا، احذروا! وإلا فأين تقف المصائب؟
تكرار «احذروا» يفيد ضرورة الامتناع. فمن لم يمتنع وارتكبها، فمتى تنتهي المصائب والكوارث التي يجلبها؟ و«أين» هنا بمعنى إلى أي حد، و«تقف» بمعنى تنتهي.
الناس في العالم كثيرون، ومقاماتهم وأصنافهم ليست واحدة.