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Die unerbittlichen Gesetze der Unterwelt

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Auch sehe ich Väter, die in blinder Nachgiebigkeit verharren und mit Zurechtweisung und Strafe zögern.

„Blinde Nachgiebigkeit“ bedeutet übermäßiges Gewährenlassen. „Zögern“ hat den Sinn von Nachlässigkeit und Verzögerung. „Zurechtweisung und Strafe“ bedeutet Ermahnen, Schlagen und Schelten. Der Kaiserliche Herr sagt: Oft sehe ich Väter, denen es an klarem Verständnis fehlt und die ihre jungen Angehörigen immer wieder gewähren lassen. Wenn diese einen Fehler machen und zurechtgewiesen und bestraft werden sollten, zögern sie stattdessen und unterlassen die Zurechtweisung. Was wäre dies anderes als blinde Nachgiebigkeit?

Kaum versteht das Kind ein wenig, rühmen sie es vor jedem als vorzügliches Kind. Wegen einer noch so geringen Fertigkeit oder kleinen Stärke preisen sie überall um die Wette ihren vortrefflichen Nachwuchs.

„Ein wenig verstehen“ bedeutet, nur ein oder zwei Dinge ansatzweise zu kennen. Eine „geringe Fertigkeit“ ist ein oberflächlich erlerntes Handwerk. Eine „kleine Stärke“ ist ein einzelner Vorzug. „Vorzügliches Kind“ und „vortrefflicher Nachwuchs“ meinen beide gute Kinder. Es besagt: Sobald die jungen Angehörigen auch nur einen kleinen Vorzug besitzen, lobt man sie draußen vor jedem, dem man begegnet, um zu zeigen, was für gute Nachkommen man hat.

Nicht zum Erhalt eines Hauses geeignet, wird er doch wie ein kostbarer Schatz auf der Tafel betrachtet.

Ein „Gerät“ ist ein Gefäß, das man gebraucht. Ein „Schatz auf der Tafel“ sind dort ausgestellte Perlen und schöne Jadestücke. Es besagt: Dieser Sohn ist kein geeignetes Werkzeug, um die Familie zu erhalten; sein Vater betrachtet ihn dennoch wie einen kostbaren Schatz auf der Tafel, verhätschelt ihn und lässt ihn gewähren.

Von nun an entzieht er sich jeder Kontrolle, überschreitet die Schranken, verletzt die Regeln des Anstands und missachtet die ihm gebührenden Grenzen.

„Kontrolle“ meint hier die Überprüfung des Verhaltens der jungen Leute. „Schranken“ sind Vorkehrungen gegen Verfehlungen der Kinder. „Regeln des Anstands“ sind die Regeln, die Männer und Frauen sowie den inneren und äußeren Bereich voneinander unterscheiden. „Gebührende Grenzen“ sind die festgelegten Stellungen in den grundlegenden sittlichen und familiären Beziehungen. Die vier Ausdrücke „sich entziehen“, „überschreiten“, „verletzen“ und „missachten“ bedeuten allesamt, sich nicht nach Regeln und Vorschriften des Anstands zu richten.

Leichtfertigkeit wird ihm zur zweiten Natur; mit Nonnen und Witwen schläft er nach Belieben.

Eine „Nonne“ ist eine Frau, die das Hausleben verlassen hat und buddhistische Ordensfrau geworden ist. Eine „Witwe“ ist eine Frau, die im Witwenstand lebt. Es besagt: Die Gewohnheiten der jungen Leute bestehen ganz aus Leichtfertigkeit und Rücksichtslosigkeit. Nach Belieben verführen sie Nonnen und Witwen, um mit ihnen zu schlafen und sich daran zu erfreuen.

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