燭火を手に夜明けを待ち、曹瞞に心を寄せることはなかった。
「旦」とは、夜明けのことである。帝君はこう述べる。「かつて皇嫂を守って同行していた時、曹操の陣営に行く手を阻まれた。曹操は私と主君の仲を裂こうと考え、私と義姉を一つの部屋に閉じ込め、私たちに倫理に背く関係を持たせて、皇叔を裏切らせようとした。そこで私は寝ようとせず、燭火をともして座り、『春秋』を読みながら夜明けを待った。私は曹瞞に心を寄せるつもりなどなかったので、その奸計に陥ることを拒んだのである。」
将を斬り、関を突破し、兄を捜して義姉を守った。
「その後、曹操の陣営に別れを告げ、五つの関を越え、六人の将を斬って、皇嫂を守りながら兄上である皇叔を捜しに行った。これこそが、私が一心に漢のためを思っていた様子である。」
柳下恵は女性を懐に座らせても心を乱さなかった。なんと清く気高いことか。魯仲連は門を閉じて女性を入れなかった。なんと気高い志であろうか。
柳下恵は、諸国が並び立っていた時代の聖人である。かつて一人の女性が駆け込んで来て、その懐に座ったが、彼の心はみだりに動かなかった。その清く気高いあり方は、比べるものがない。魯仲連は、戦国時代の賢人である。かつてある婦人が、夜の雨で家が雨漏りするため、家を借りて雨を避けようとやって来た。しかし彼は門を閉じ、受け入れることを拒んだ。その気概は、比べるものがない。
私は、才知に優れた若者たちに、丹田を大切に守ってほしいと願う。
「英俊」とは、英雄や俊傑のように才能のある人のことである。しかし、このような若者は、色欲にふけって寿命を縮めることが多い。そこで帝君は、才能ある人に、必ず丹田を守って精気と精神を養ってほしいと願っている。丹田とは、精気と精神を蓄える所で、臍の下一寸ほどの位置にある。
色欲によって身を傷めなければ、八十、九十の長寿を望める。美女に惑わされて道を誤らなければ、徳は子や孫に及ぶ。
「色欲」とは、好色の私欲を指す。古人は、生命を損なう事柄は一つではないが、色欲にふける者は必ず身体を損なうと言った。人が色欲によって傷つかなければ、おのずと八十、九十、さらには百年の長寿を望める。八十を「耄」、九十を「耋」といい、いずれも長寿の人である。「裙釵」とは、薄絹の裳を身に着け、金のかんざしを挿した美女を指す。「誤」とは、男性が誤って色欲の穴に入り、その女性に惑わされ、悪の筆頭とされる罪を犯し、子孫が栄えなくなることである。もし美女に惑わされなければ、その陰徳は非常に大きく、必ず後の世代にも及んで、子々孫々をすべて栄えさせることができる。