Sinh con chẳng giống người hiền, không hậu tự còn hơn.
Ý nói con sinh ra không có đức hiền như cha. Loại con bất tiếu chỉ biết tham dâm, háo sắc, phá đức tổ tiên, thường khiến người lo giận; chi bằng không có hậu duệ ấy còn thấy nhẹ lòng.
Ngặt sông ngòi dễ đổi, bản tính khó dời.
‘Bản tính’ là tính nết có từ khi sinh ra. ‘Khó dời’ là khó thay đổi. Ý nói sông ngòi còn có lúc đổi dòng, riêng tính xấu bẩm sinh khó đổi.
Rượu không làm người say, người tự say; sắc không làm người mê, người tự mê.
Rượu trong bình vốn không làm người say, vì người thích rượu tham chén nên say, chẳng phải tự say thì là gì? Phụ nữ đẹp nhà khác vốn chưa đến quấn lấy, mê hoặc ai; vì người tự háo sắc, tham dâm mà đi dụ họ đến mê mình, chẳng phải tự mê thì là gì?
Ta hiện thân thuyết pháp, mong các ngươi bỏ cũ đổi mới.
Đế Quân nói: Nay ta hiện hóa thân, nói pháp, chỉ mong dân chúng các ngươi sửa thói ham dâm cũ, đổi mới đức hạnh, làm người mới.
Nếu theo thánh huấn mà làm, ta sẽ phù hộ cho ngươi hưởng ngũ phước Cơ Trù.
Đế Quân nói: Người dùng kinh này răn dạy người khác hoặc tự mình tuân hành, ta sẽ bảo hộ cho hưởng ngũ phước Cơ Trù. ‘Cơ Trù’ tức Hồng Phạm Cửu Trù do Cơ Tử giảng. Ngũ phước: Một là thọ, hai là giàu, ba là khỏe mạnh an lành, bốn là yêu chuộng đức, năm là được trọn mệnh lúc cuối đời.