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《阴律无情》

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32/判官说:“圣母玛利亚为观世音菩萨化身”——观音菩萨游地狱救苦

感恩佛力加被!乘白莲花出发!

阿弥陀佛!阿玉向判官合十!

“判官!阿玉想请问除了地藏菩萨常处地狱外,还有其他圣者在地狱中救苦吗?”

判官说:“有啊!还有观世音菩萨、文殊菩萨、阿弥陀佛、药师佛等等。观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨等虽现菩萨身,其实已经具足佛的功德,与佛无二无别。正所谓:‘一佛出世,千佛拥护。’

观世音菩萨在久远劫以前已经成佛,号正法明如来。文殊菩萨是七佛之母。佛菩萨是没有谁第一谁第二,大家都是平等,光光相照,光光相应。佛是宇宙中最纯净的高度智慧、高度光体。佛具大神力无所不能,无所不晓。所有的佛都同是无缘大慈和同体大悲。所谓无缘大慈,同体大悲,即是佛的智慧和情感两者永远都保持在一种最高的平衡点,而且两者是互相融合同时并用的,即悲智双运表达出来的一种慈爱,是平等的,无分冤亲、种族、教派,甚至于生命短暂微弱的动植物,一律平等施予慈悲救度,这是佛和人的区别,人是无法做到智慧与情感两者的高度平衡,因此人无法来到地狱救度众生,佛则是随时可以来到地狱的。

佛菩萨来地狱救度众生,是会按照因果法则,而不会破坏因果。在地狱有一类阳间堕落下来的众生,他们生前因精进修行但不守戒律,受到严重的地狱恶业果报。当他们来到地府审判大厅时,有的被审问或被判时,他们会背出佛菩萨的咒语,当他们念动佛菩萨的咒语,就生出强大威神力可保护罪灵。此时阎王会叫鬼差押下,去孟婆亭喝孟婆汤,马上投胎人间胎死腹中。所有的灵体受胎后即需受十月胎狱之苦,在母亲狭小的子宫内蜷曲居住七月至十月;每个灵体居住母体的时间都不同,要看业力而定。灵体居住在此狭小之牢狱中已经很苦,还需日夜承受母体情绪变化,母体食物的冷热都会带给胎儿如寒热地狱之苦。在此种种胎狱之苦中,灵体很容易忘记前世修行之咒语;除非是大修行人,住母胎时就不用受胎狱之苦。大修行人入胎后可以自由出入,他们会暂时不入胎,在体外加持母体内之肉身正常发育成长,等到出生时才正式入胎。普通的所有灵体入胎后就无法再出来,一定要受胎狱之苦直至出生。

罪灵胎死腹中,使他们忘记咒语后,再次进入地狱判罪。若罪灵还是未忘记咒语,会如此经过多次的胎死腹中过程,直至完全忘记再受地狱报。佛菩萨来地狱救度众生,都是在罪灵受地狱报后若心生忏悔,方才观其心性恢复的因缘而来的。

观世音菩萨经常会在地狱救苦。菩萨最近有来邪淫地狱度众生,我带你去参观参观。在邪淫地狱甚少年轻人的父母在阳间帮助他们积功德做回向,以感召观世音菩萨来地狱救度。佛在《普门品》中说:‘佛告无尽意菩萨,善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。’”

到了!感觉有佛光照临这里,顿时变得清凉安静,好清净令人身心舒畅!判官说观世音菩萨正在救度电眼铁丸地狱的一个少年!

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