«لم يكونوا قليلين» أي كانوا كثيرين. فمنذ القديم لم يخلُ الناس من مولعين بالفاحشة والجمال.
كان جيه ملك شيا بلا فضيلة، فدمر مملكته بتعلقه بمي شي؛ وكان تشو ملك شانغ بلا رحمة، فحطم دولته بحبه لدا جي.
«جيه شيا» هو الملك جيه من أسرة شيا، ومي شي قرينته. و«تشو شانغ» هو الملك تشو من أسرة شانغ، ودا جي قرينته. و«الأنهار والجبال» و«مذابح الأرض والحبوب» تعبيران عن المملكة. والمعنى أن جيه وتشو فقدا ملكهما بسبب افتتانهما بجمال النساء.
فقد الدوق جوانغ من تشي حياته بسبب تانغ جيانغ، في مأساة لا توصف؛ وهلك الدوق لينغ من تشن بسبب السيدة شيا، في فضيحة يخجل المرء من السؤال عنها.
كان الدوق جوانغ حاكم تشي، وتانغ جيانغ زوجة المسؤول تانغ في تشي؛ وقتل جوانغ بسبب علاقته بها. وكان الدوق لينغ حاكم تشن، والسيدة شيا أم المسؤول شيا جنغ شو في تشن؛ وقتل لينغ بسبب علاقته بها. وكانت نهايتاهما مأساويتين وسمعتاهما مشينتين، حتى يستحي المرء من السؤال عنهما.
وكذلك «شين تاي» و«تشيانغ تسي» و«سانغ جيان» عند نهر بو؛ فمن يقرأ قصائدها لا يسعه إلا تشبيه أفعالهم بأفعال البهائم.
قصيدة «شين تاي» من «أغاني بي» تذم الدوق شوان من وي، الذي أخذ زوجة ابنه لنفسه. وقصيدة «تشيانغ تسي» من «أغاني يونغ» تذم الأمير تو لعلاقته بأم الحاكم. وكان على نهر بو في وي موضع يسمى سانغ جيان، تسوده الفاحشة ويجهل أهله الآداب والعدل، فلا تختلف أفعالهم عن أفعال البهائم؛ ولذلك يشبه قارئ تلك القصائد أفعالهم بأفعال البهائم.188
يمكن استرجاع هذه الوقائع الماضية، فقد بلغت بهم الحال هذا الحد.
«الوقائع الماضية» هي ما سبق من أخبار جيه وتشو وحاكمي تشي وتشن. ويمكن استحضار ما بلغوه من الفاحشة حتى تشبهت أفعالهم بأفعال البهائم.
أما أنا حين كنت في خدمة هان، فكان في وسعي إظهار كل ما في قلبي.