Jie von Xia missachtete den rechten Weg: Indem er Meixi verhätschelte, richtete er sein Reich zugrunde. Zhou von Shang fehlte es an Menschlichkeit: Durch seine Liebe zu Daji zerstörte er den Staat.
„Jie von Xia“ ist König Jie der Xia-Dynastie. Meixi ist seine Gemahlin. „Zhou von Shang“ ist König Zhou der Shang-Dynastie. Daji ist seine Gemahlin. „Berge und Flüsse“ und „Altäre der Erde und des Getreides“ sind andere Bezeichnungen für das Reich. Es besagt, dass sowohl Jie als auch Zhou ihr Reich verloren, weil sie sich in der Begierde nach Frauen verloren hatten.
Herzog Zhuang von Qi verlor wegen Tang Jiang sein Leben – ein unsagbares Elend. Herzog Ling von Chen kam wegen der Frau Xia um – eine Schande, nach der zu fragen man nicht erträgt.
Herzog Zhuang war der Herrscher des Staates Qi. Tang Jiang war die Ehefrau des Herrn Tang, eines Gefolgsmanns von Qi. Herzog Zhuang von Qi wurde wegen seines unerlaubten Verhältnisses mit Tang Jiang ermordet. Herzog Ling war der Herrscher des Staates Chen. Die Frau Xia war die Mutter von Xia Zhengshu, einem Gefolgsmann von Chen. Herzog Ling von Chen wurde wegen seines unerlaubten Verhältnisses mit ihr ermordet. Das Geschehen war elend, ihr Ruf schändlich; nach beidem zu fragen ist unerträglich.
Auch die übrigen Fälle: „Xintai“, „Qiangci“, die Ufer des Pu und Sangjian – wer ihre Gedichte liest, wird ihr Treiben ausnahmslos dem von Tieren gleichsetzen.
Das Gedicht „Xintai“ aus den „Liedern von Bei“ tadelt Herzog Xuan von Wei dafür, dass er als Vater seine Schwiegertochter zu sich nahm. Das Gedicht „Qiangci“ aus den „Liedern von Yong“ tadelt Prinz Tou für sein unerlaubtes Verhältnis mit der Landesmutter. Ferner gab es am Fluss Pu im Staat Wei einen Ort namens Sangjian. Dort herrschten zügellose sexuelle Sitten; man kannte weder Riten noch Rechtschaffenheit und unterschied sich in der Tat nicht von Tieren. Darum bezeichnet jeder, der diese Gedichte liest, ihr Verhalten als dem von Tieren gleich.
Die vergangenen Geschehnisse lassen sich zurückverfolgen – so weit ist es damit gekommen.
Die „vergangenen Geschehnisse“ sind die oben geschilderten Ereignisse um Jie, Zhou und die Herrscher von Qi und Chen. Es besagt: Dass ihre Unzucht so weit führte, dass ihr Verhalten dem von Tieren glich, lässt sich alles in der Erinnerung nachvollziehen.
Als ich dem Hause Han diente, konnte ich mein Herz bis in den kleinsten Winkel offenlegen.
Der Kaiserliche Herr sagt: Ich war ein Diener der Han und widmete mich mit ganzem Herzen der Stützung des Hauses Han. Was mein Herz bewegte, konnte ich in jedem noch so kleinen Teil vor aller Welt offenlegen.