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《阴律无情》

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Wieder sterbt ihr unter dem Messer, werdet in der Pfanne gebraten und im Feuer verbrannt. Wann erst ist alles abgegolten, sodass ihr wieder als Mensch geboren werden könnt?

„Wieder“ bedeutet weiterhin wie zuvor. Es besagt: Nachdem man zu Vögeln oder anderen Tieren geworden ist, stirbt man weiterhin unter dem Messer, wird in der Pfanne gebraten oder im Feuer verbrannt. Erst wenn die Schuldakte abgeschlossen ist, kann man wieder Mensch werden; wann wird das sein?

Geht die menschliche Gestalt einmal verloren, folgen zehntausend Kalpas des Leidens. Wie viel besser wäre es, sich zu üben, Verdienste zu sammeln und zu den Wolken emporzusteigen!

Es besagt: Wenn ein Mensch seine Fehler kennt und sie nicht bessert, muss er, sobald er die menschliche Gestalt verliert, die Qualen zehntausender Kalpas erdulden und kann nicht gleich wieder Mensch werden. Wie viel besser wäre es, Gutes zu tun und Verdienste zu sammeln; dann könnte man noch in den Himmel und zu den Wolken aufsteigen.

Ist der vordere Wagen gestürzt, sei es dem hinteren eine Warnung. Darin liegt erst das Elixier des langen Lebens ohne Altern.

Der „vordere Wagen“ ist der Wagen, der vorausfährt. „Gestürzt“ bedeutet, beim Sturz beschädigt zu werden. Der „hintere Wagen“ ist der nachfolgende Wagen. „Warnung“ bedeutet Vorsicht. Es besagt: Wer sich die früheren Menschen, die sexuelles Fehlverhalten liebten und dadurch ausnahmslos sich selbst und ihre Familien zugrunde richteten, zur Warnung nimmt, handelt wie der hintere Wagen, der sich durch den vorderen warnen lässt. Dadurch kann er Segnungen und Lebenszeit mehren, als hätte er das Elixier der Unsterblichen für langes Leben ohne Altern eingenommen.

Einst offenbarte ich mich durch das Fliegen des Luan-Pinsels; Zweifel und Glaube waren miteinander vermischt.

„Einst“ bedeutet in früheren Tagen. Es besagt: Früher richteten Menschen eine Luan-Halle ein, um mittels des fliegenden und tanzenden Luan-Pinsels Unterweisungen herabkommen und die Offenbarung unter den Menschen erscheinen zu lassen. Doch unter den Menschen waren Zweifel und Glaube vermischt; wenige glaubten, viele glaubten nicht.

Deshalb kamen immer wieder Heimsuchungen; Waffen und Krieg stifteten Unruhe. Himmel und Erde wurden auf den Kopf gestellt, und Millionen Menschen traf das Unheil.25

„Heimsuchungen“ bezeichnet die verschiedensten Katastrophen durch Wasser, Feuer und Seuchen. „Immer wieder kommen“ bedeutet häufig eintreten. Hinzu kommt die Heimsuchung durch Klingen und Krieg, die Unruhe in der Welt stiftet. So werden Himmel und Erde auf den Kopf gestellt, und Tausende und Millionen Menschen erleiden gemeinsam Unglück und Schaden. Ist das nicht entsetzlich? „Zhao“ bedeutet eine Million. „Hinterlassen“ bedeutet zurücklassen. Gemeint ist, dem Volk Unheil und Schaden zu hinterlassen.

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