Deseo que los jóvenes talentosos y destacados protejan con cuidado su dantian.
«Talentosos y destacados» se refiere a héroes y personas de capacidad. Muchos jóvenes así pierden años de vida por su afición al deseo; por eso, el Emperador desea que quienes poseen talento protejan su dantian para nutrir su esencia y espíritu. El dantian es el lugar donde se acumula la energía espiritual, aproximadamente un cun por debajo del ombligo.
Sin ser dañados por el deseo sexual, podrán esperar vivir hasta los ochenta o noventa años; sin ser extraviados por faldas y horquillas, su virtud alcanzará a hijos y nietos.
El «deseo sexual» se refiere al deseo egoísta por la belleza. Los antiguos decían que hay muchas cosas que dañan la vida, y que quien se entrega al deseo necesariamente daña el cuerpo. Si una persona no resulta dañada por él, puede esperar una longevidad superior de ochenta, noventa o incluso cien años. A los ochenta se dice mao y a los noventa die; ambos términos designan a personas de edad avanzada. «Faldas y horquillas» se refiere a mujeres hermosas que visten faldas de seda y llevan horquillas de oro. «Extraviado» significa que un hombre cae por error en la trampa de la belleza, queda fascinado, comete el principal mal y hace que sus descendientes no prosperen. Si no se deja confundir por las faldas y horquillas, su virtud oculta será inmensa y necesariamente alcanzará a las generaciones posteriores, haciendo prosperar a hijos y nietos.
Al entrar en casa no oirá el dolor de una viuda: cielo y tierra perdurarán. Al salir no verá la desolación de un viudo: cabello de grulla y rostro infantil.
Cuando las personas no son dañadas por el deseo sexual, todos, hombres y mujeres, disfrutarán sin duda de una larga vida tan duradera como cielo y tierra. Naturalmente, al entrar en su hogar no se oirá a una viuda afligida; cuando el hombre salga, tampoco se verá a un viudo desolado. Las personas longevas tienen el cabello blanco como una grulla, por eso se dice «cabello de grulla»; pero el color del rostro permanece sonrosado como el de un niño, por eso se dice «rostro infantil».
En toda la casa reina una armonía perfecta, y nadie advierte que la vejez se aproxima.
«Toda la casa» significa la familia entera. En ella, hombres y mujeres no padecen enfermedad ni dolor, disfrutan de bendiciones y longevidad, y solo sienten que la armonía trae auspicios y los ancianos viven felices; por eso, ni siquiera los mayores advierten que la vejez está llegando.
Quien mejor conoce al discípulo es su maestro; quien mejor conoce al hijo es su padre.
Aquí «discípulo» significa estudiante y «maestro», profesor. Solo el maestro conoce el temperamento del alumno; solo el padre conoce con claridad las inclinaciones del hijo.