L’or au chevet est épuisé ; les maladies nées de leurs fautes s’attachent à leur corps.
Le « chevet » est le bord de l’oreiller. « L’or est épuisé » signifie que tout l’argent a été dépensé. Les « maladies nées des fautes » sont la syphilis, la blennorragie et d’autres maladies contractées chez les prostituées, ou encore les vomissements de sang, la consomption et d’autres maux dus à un excès de désir sexuel, qui restent attachés au corps. Puisqu’il s’agit des conséquences de fautes que l’on a soi-même commises, on les appelle ainsi.
Ils s’effondrent dans la rue ; parents et amis se bouchent le nez.
L’homme qui aime la débauche a contracté, à force de coucher chez les prostituées, des plaies infectes et d’autres maladies liées à ses fautes. Les prostituées refusent alors de le fréquenter et le chassent. Incapable même de marcher, il ne peut que s’effondrer dans la rue. Son odeur est insupportable, et tous les parents et amis qui passent par là se bouchent le nez.
La vie se prolonge un bref instant ; les proches de longue date en ont le cœur serré.
La « vie » est l’existence d’un être humain. « Se prolonger » signifie subsister. Un « bref instant » dure moins d’un demi-shichen. Les « proches de longue date » sont les parents et amis que l’on connaît depuis de nombreuses années. Avoir le « cœur serré » exprime la tristesse. Cela signifie que, même si la vie du débauché subsiste encore un court instant et qu’il n’est pas mort, tous ses proches de longue date qui le voient s’affligent pour lui. 55
Il se souvient des années lointaines ; comment supporter de regarder en arrière ?
« Lointain » signifie éloigné. « Se souvenir » signifie rappeler le passé à son esprit. Les « années d’autrefois » désignent les jours passés. « Comment supporter » signifie ne pouvoir endurer. « Regarder en arrière » signifie tourner la tête. Cela veut dire qu’à cet instant, lorsqu’il repense au bonheur qu’il connaissait autrefois, avant de subir cette mauvaise rétribution, il ne peut vraiment pas supporter de tourner la tête pour contempler son passé.
Devant une telle déchéance, nul besoin de soupirer.
« Une telle » signifie de cette sorte. La « déchéance » est la chute finale. « Nul besoin » signifie qu’il n’est pas nécessaire de le faire. Cela signifie que le débauché a subi une mauvaise rétribution et est tombé aussi bas : c’est ce qu’il mérite, et il n’est pas nécessaire de soupirer pour lui ni de le prendre en pitié.