Air ginjal bawaan terkuras habis; obat diminum, tetapi tidak manjur. Setelah penyakit terbentuk baru menyesal; dewa dimohon, tetapi tidak memberi pertolongan.
Air ginjal serta sari esensi bawaan sudah terkuras habis karena mengejar nafsu seksual. Keadaan itu pasti membuat tubuh dan wajah layu, penyakit menjadi tak tersembuhkan, dan obat tidak manjur. Baru pada saat ini ia menyesal; sekalipun memohon kepada dewa dan mengucapkan ikrar, itu pun sia-sia.
Menangis ke ujung langit, siapa yang datang menjenguk?
“Ujung langit” berarti jauh di tepi langit. “Menjenguk” berarti ada orang yang datang melihat keadaan seseorang. Artinya, pada saat ini penyakit sudah melekat pada tubuh. Sekalipun engkau menangis menghadap ujung langit, siapa yang akan datang menjengukmu?
Mati menjadi arwah di negeri orang, akhirnya menjadi jiwa di wilayah asing.
Karena mati di negeri dan daerah lain, jiwa serta arwahnya pasti lama tinggal di wilayah asing tanpa pulang. “Wilayah” juga berarti tempat.
Sungai dan gunung sejauh seribu li: siapa mengasihani tulang kering? Segunduk rumput liar: kerabat dan sahabat tak dapat dicari.
Sekerangka tulang kering sudah dikuburkan sejauh seribu li. Siapa yang akan mengasihaninya dan membawanya kembali ke kampung halaman? Makamnya hanya berupa segunduk rumput hijau. Karena tidak ada kerabat atau sahabat yang menjenguk, siapa lagi yang dapat dicari untuk mengasihani, membakar uang kertas dan menggantung kertas persembahan baginya, serta mencegah sapi dan kuda menginjak makamnya? “Mi” berarti mencari.
Balasan karma tampak terang, tanpa penyimpangan sedikit pun.
“Tampak terang” berarti jelas. Artinya, balasan itu terlihat sangat nyata dan tidak akan keliru sekecil benang atau rambut pun.