Adipati Zhuang dari Qi kehilangan nyawa karena Tang Jiang, sungguh tak terkatakan tragisnya; Adipati Ling dari Chen binasa karena Nyonya Xia, aibnya tak sanggup ditanyakan.
Adipati Zhuang adalah penguasa Negeri Qi. Tang Jiang ialah istri Tuan Tang, pejabat Qi. Adipati Zhuang dari Qi dibunuh karena menjalin hubungan seksual terlarang dengan Tang Jiang. Adipati Ling adalah penguasa Negeri Chen. Nyonya Xia ialah ibu Xia Zhengshu, pejabat Chen. Adipati Ling dari Chen dibunuh karena menjalin hubungan seksual terlarang dengan Nyonya Xia. Keadaan mereka tragis dan nama mereka tercemar, semuanya tak sanggup ditanyakan.
Adapun “Xintai” dan “Qiangci”, serta tepi Sungai Pu dan Sangjian: siapa pun yang membaca syairnya pasti menyebut perbuatannya seperti binatang.
Syair “Xintai” dalam “Beifeng” menyindir Adipati Xuan dari Wei, seorang ayah yang mengambil istri anaknya. Syair “Qiangci” dalam “Yongfeng” menyindir Pangeran Tou yang berhubungan gelap dengan ibu suri negeri itu. Di tepi Sungai Pu di Negeri Wei terdapat pula tempat bernama Sangjian. Adatnya dipenuhi hubungan seksual yang tidak patut, tidak mengenal tata krama atau kebenaran, sungguh tidak berbeda dari binatang. Karena itu, siapa pun yang membaca syair ini menyebut perbuatan mereka seperti binatang.
Peristiwa masa lampau dapat dikenang, sampai sejauh inilah akibatnya.
“Peristiwa masa lampau” menunjuk kejadian yang telah berlalu mengenai Jie, Zhou, Qi, dan Chen di atas. Artinya, kegemaran mereka melakukan pelanggaran seksual sampai membuat perilaku mereka sama dengan binatang; semuanya dapat direnungkan kembali.
Adapun aku di dalam pengabdian kepada Han, setiap bagian hatiku dapat dinyatakan terbuka.
Kaisar Suci berkata: Aku adalah pejabat Han dan sepenuh hati menopang Dinasti Han. Isi hatiku, bahkan bagian yang paling kecil sekalipun, semuanya dapat dinyatakan kepada seluruh dunia.
Memegang lilin menunggu fajar, tanpa niat berpihak kepada Cao Man.
“Fajar” berarti hari mulai terang. Kaisar Suci berkata: Dahulu, ketika aku mengawal istri kakakku dari keluarga kekaisaran dalam perjalanan, kami dihadang perkemahan Cao. Cao Cao ingin memecah hubungan antara aku dan junjunganku. Ia menggunakan sebuah rumah untuk mengurungku bersama istri kakakku dalam satu ruangan, hendak membuat kami melakukan inses dan mengkhianati Sang Paman Kaisar. Aku pun tidak mau berbaring tidur, menyalakan lilin, duduk membaca Chunqiu, dan menunggu hari terang. Karena aku tidak berniat berpihak kepada Cao Man, aku tidak mau terjebak siasat liciknya.