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陰律無情

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どれほど美しい娘であろうと、たおやかな婦人であろうと、鉄の網から逃れられない。花のような顔、月のような容貌であろうと、金属の釣り針を垂らして狙う。

「俊女」とは、容姿の整った女性。「嬌娥」とは、たおやかな婦人。「花容」とは、花のように美しい顔立ち。「月貌」とは、月のように白く美しい容貌のことである。「鉄網」とは、鉄線で作った網で、鳥獣を捕らえれば逃がさないもの。「金鉤」とは、銅や鉄を打って作った釣り針で、魚やスッポンを掛ければ逃がさないものである。貞節を守る女性が、女好きの男の巧妙な計略でからめ取られたり、金銭で誘い込まれたりし、そのわなに落ちて辱めを受け、名誉と貞節を損なうことがしばしばある、ということである。このことを思うと、歯を食いしばるほど憤ろしく、憎まずにはいられない。

若い婦人は恥を抱き、梁に縄を掛けて自ら命を絶とうと思う。若い女性は辱めを受け、水に飛び込み、川に身を投げることもいとわない。

若い婦人を「少婦」といい、顔に紅や白粉をつけた若い女性を「紅顔」という。ひとたび人に辱められ、名誉と貞節を損なうと、人に会わせる顔がないと思い、梁で首をつって死んだり、水に身を投げておぼれ死んだりすることがしばしばある。ただ、人々の嘲笑や罵りを避けようとしてのことである。

憤りが消えず、鬼門へ向かって泣き訴える。無念の魂は消え去らず、ついには地府へ訴状を提出しに来る。

「哭訴」とは、泣きながら訴えることである。「呈詞」とは、訴状を提出すること。「鬼門」とは、冥界の関所。「地府」とは、冥王の役所のことである。女性が人に辱められ、恥を抱いて死んでも、その死を受け入れられない。胸に満ちた無念は、初めは恨みの気となって凝り固まり、やがて激しい憤りへと変わる。そして必ず怨霊となり、加害した男を生きたまま捕らえ、恨みを晴らそうとする。鬼門で泣き訴え、地府へ訴状を提出し、恨みを晴らす許しを冥王に求めなければ、この憤りをどうして鎮められよう。この無念の事情をどうして明らかにできようか。このような怨霊の復讐には、その男を首つりなどの自殺へ追い込んだり、男を打ち殺して、顔の七つの穴から血を流して死なせたりするものがある。こうした事例の記録は、歴代の科挙にまつわる異聞録によく見られる。

第五殿の法は厳しく、猶予を許さない。

「五殿」とは、冥界にある第五の役所である。「森羅」とは、閻羅王の法がきわめて厳格であることを指す。邪淫を犯した者が死んで冥界へ来ると、閻王は直ちに、あらゆる悪の筆頭は邪淫であるとして、その罪を責める。決して情実で扱うことはなく、一刻の猶予も与えられない、ということである。

銅の槌と鉄の押し切り刃で、血肉が滴り散る。剣の樹と刃の山で、肉体も精神も零落する。

銅で作った槌で身体を打ち砕き、鉄で作った押し切り刃で身体を断ち切るのだから、その血肉が滴り散らないはずがない。さらには剣の樹へ放り投げられ、刃の山へ投げ込まれることさえある。その肉体は必ず地獄に散り、精神は必ず苦海に堕ちるであろう。邪淫を好む者がこのような結末を迎えるとは、哀れではないか。

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