目が見えず、耳が聞こえないのは、きっと前世の罪業が重いからである。
「孽」は罪業、「前生」は前の生涯である。目で見ることのできない人を「瞎子」、耳で聞くことのできない人を「聾子」という。そのような人は前世の罪悪があまりに重かったため、今生で目が見えず、耳が聞こえないという報いを受けるのだ、と述べている。
脚が不自由で、手を失っているのは、必ずや前の世からの怨みが深いからである。
前世の怨みと罪業が深く重かったため、今生では身体に障害のある人となる、という意味である。
冷えた寺で寂しく暮らし、着る物も食べる物もない。壊れた窯でわびしく暮らし、飢えと寒さに苦しむ。
それだけでなく、身を落ち着ける場所もなく、日々の食事にも事欠き、冷えた寺を借りて身を寄せ、壊れた窯にとどまるほかなく、限りない苦しみをなめ尽くす。これが前世に淫らな行いを好んだことの報いでないと言えようか。
困窮しきって生きるすべもなく、どうして懺悔できようか。
「窮極」は貧困のどん底に陥ること。「無聊」は暮らしていくすべがないという意味である。「懺悔」は罪を懺悔し、過ちを悔いることである。人がこのような境遇に至るのは、実際に前世の報いを受けているか、あるいは先祖が残した罪業を受けているのであり、悔い改めようとしてもできない。そうであれば、どこから懺悔すればよいのだろうか。
あなたたちは中国で生まれ育ち、蛮夷とは異なる。
「汝等」はあなたたち、「不類」は似ていないという意味。「中邦」は中国であり、「蛮夷」は倫理や道徳を知らない土地を指す。あなたたちは中国に生まれ、中国で育ったのだから、そのような野蛮な土地の人々のように礼義を知らずにいてはならない、という意味である。