Tabela dos períodos de abstinência para preservar o corpo e sustentar a vida e dos dias de interdição ligados ao Céu, à Terra e às pessoas, do Espelho Precioso da Longevidade e da Saúde, ampliado e revisto pelo Grande Mestre Yinguang (não foi possível organizar a tabela no arquivo TXT; procurem-na na internet. Essa tabela é muito importante, especialmente para pais que desejam um filho pleno de bênçãos e sabedoria). [N29]
O livro As leis implacáveis do mundo dos mortos foi de fato lançado pela administração do mundo dos mortos, que abençoa sua circulação — minha história com As leis implacáveis do mundo dos mortos
Hesitei por muito tempo, sem saber se deveria escrever a pequena história do que aconteceu entre mim e As leis implacáveis do mundo dos mortos. Sou apenas uma pessoa comum, que não conhece os meandros dos três reinos nem a profundidade da verdade das seis vias do renascimento, e essa experiência realmente ultrapassou tudo o que eu poderia imaginar. Antes, eu apenas lia histórias de outras pessoas: o Espelho Precioso da Longevidade e da Saúde, Reverter a Torrente do Mar dos Desejos, Recursos Iniciais para as Dez Mil Boas Ações e outros livros registram muitas experiências desse tipo relacionadas ao mundo dos mortos. Desta vez, porém, o que me aconteceu estava ligado especificamente a As leis implacáveis do mundo dos mortos e, como envolvia as condições da minha vida futura, nunca ousei contar tudo. Apenas revelava um pouco às pessoas próximas quando apresentava o livro. Mas, ao ver que um bom número de pessoas tinha fortes preconceitos contra As leis implacáveis do mundo dos mortos, pensei que deveria contar. Embora ainda sinta algum medo e não saiba quais poderão ser as consequências, penso que estou apenas relatando honestamente o que vivi. Sejam quais forem suas ideias, sua posição ou sua maneira de ver, os fatos que acontecem nos três reinos continuam sendo fatos, e o são para todos. Só espero que todos saibam: o livro As leis implacáveis do mundo dos mortos tem, de fato, uma origem extraordinária; é verdadeiro, não é falso. Penso que o Dharma revela aos seres a verdade dos fatos, em vez de negá-los. O Sutra do Diamante diz claramente: “Quem desperta a aspiração ao insuperável, correto e perfeito despertar não afirma a aniquilação dos fenômenos.” Há quem goste de brandir um grande porrete e se colocar como supremo juiz do Dharma. Mas, se você não compreende os fatos, certamente também não compreendeu verdadeiramente o Dharma! Se não consegue contemplar a verdade dos fatos para além de toda relatividade e ainda é uma pessoa comum, como ousa colocar-se como juiz a partir de ideias e opiniões limitadas pelos próprios olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo e mente? Não é arrogância demais? Já pensou no carma maléfico de enganar a si mesmo e aos outros?
Dois meses atrás, em meados de março, recebi gratuitamente um exemplar de As leis implacáveis do mundo dos mortos num local de distribuição de publicações budistas. Parece que já o tinha visto antes e, embora o achasse bom, talvez sob a influência de certas opiniões, sempre pensara que não passava de um livro de exortação ao bem, por isso não o lera com atenção. Desta vez, ao folheá-lo no local de distribuição, achei que suas explicações eram muito boas. Pelo menos me ajudaram a entender um período que vivi muitos anos atrás, quando parecia estar sem alma: na rua, não conseguia enxergar nada a pouco mais de dez metros, não tinha energia alguma, ficava num estado de torpor e atordoamento, como se apenas um corpo carnal estivesse andando, capaz de algumas poucas reações mentais simples. Ao que parece, devia ser o carma maléfico da conduta sexual imprópria: antes de se esgotar meu tempo de vida, já tinham levado minhas três almas hun!
Depois de levar o livro para casa, li-o outra vez com atenção e achei que era realmente muito bom. Minha experiência pessoal ao longo de muitos anos me fazia perceber que as coisas eram de fato assim: as consequências da conduta sexual imprópria eram realmente ruins e assustadoras. Pensei que seria bom enviar mais um lote a um centro local de prática de Kṣitigarbha, para que mais pessoas pudessem ler. Foi um pensamento passageiro, que deixei de lado sem lhe dar importância. Continuei trabalhando, comendo e dormindo. Naquela noite, porém, tive um sonho: eu carregava uma pilha de livros para o centro Dizang Tanlin, e ao mesmo tempo uma voz me dizia: “Se você levar uma pilha de As leis implacáveis do mundo dos mortos ao Dizang Tanlin, alcançará a vida eterna.” Ao acordar, achei aquilo muito estranho e também interessante. Era apenas uma ideia passageira que tivera durante o dia e da qual eu já me esquecera, mas acabara tendo esse sonho. O que seria a vida eterna? De qualquer forma, enviar uma pilha de As leis implacáveis do mundo dos mortos ao Dizang Tanlin era uma boa ação. Então eu a faria! Depois de chegar ao trabalho, encontrei no computador o blog de Shangguan Yuhua e depois o site Shanxin Lianxin Zhengfa Shenghuo. Mas parecia que as boas ações enfrentavam muitos obstáculos: meu certificado digital de acesso ao banco pela internet havia expirado. Além de As leis implacáveis do mundo dos mortos, aproveitei para encomendar a Preciosa Liturgia de Arrependimento da Compaixão de Kṣitigarbha e outros livros que procurava havia muito tempo sem encontrar; o livro As leis implacáveis do mundo dos mortos era distribuído gratuitamente. Eu não conseguia atualizar o certificado de jeito nenhum: aparecia sempre um problema de sincronização de horário. Entrei várias vezes em contato com o atendimento do banco e fiz testes, mas o problema não foi resolvido. Trabalhávamos numa área industrial e, durante o dia, estávamos longe do centro da cidade. Tentei repetidamente e achei tudo bastante trabalhoso. Mas não era por causa daquele sonho, que eu realmente não levara a sério na ocasião; apenas pensava que, já que decidira fazer uma boa ação, deveria ter firmeza para concluí-la, sem desistir diante de uma pequena dificuldade. Depois, fui especialmente a uma agência bancária no centro da cidade para atualizar o certificado. Voltei ao escritório e finalmente consegui resolver tudo. Encomendei três caixas de livros, que incluíam As leis implacáveis do mundo dos mortos, a Edição Essencial da Coletânea de Hui’an Mingdeng, a Preciosa Liturgia de Arrependimento da Compaixão de Kṣitigarbha e outros. Quando chegaram, levei uma pilha ao Dizang Tanlin. Eu não dava importância ao sonho anterior, nem sequer o considerava sério, e quase o tinha esquecido; estava apenas fazendo aquilo como uma boa ação. Mas naquela noite tive outro sonho. Havia duas figuras com aparência de oficiais, rostos avermelhados e escuros, várias rugas na testa e faces aproximadamente quadradas. Pareciam muito com os oficiais do mundo dos mortos retratados no Precioso compêndio do Calendário de Jade. Bastava olhar para perceber que não eram pessoas do mundo dos vivos. Não tinham flexibilidade nem afabilidade; transmitiam uma sensação de “oficialidade” e “implacabilidade”, como se sentimento algum pudesse comovê-los e só tratassem dos assuntos com imparcialidade. Havia também alguém que parecia ser a autoridade local daquela região — não sei se era o deus da terra ou o deus do fogão. Os dois oficiais me entregaram uma grande folha de papel, inteiramente preenchida, linha após linha, com registros de coisas minhas. À extrema esquerda de cada linha estava meu nome, escrito com absoluta clareza, e à direita vinham os registros. Diante dos três, comecei a rasgar o material em tiras, mas o papel parecia resistente e difícil de rasgar. Nesse momento, aquele que parecia ser a autoridade local chamou os dois oficiais de lado para conversar sobre alguma coisa. Continuei rasgando. Pouco depois, os três voltaram e mandaram que eu ateasse fogo e queimasse tudo completamente, como se quisessem eliminar para sempre minhas apreensões. Terminada a queima, os dois oficiais se levantaram, olharam para mim — ainda com aquela expressão estritamente oficial, sem qualquer possibilidade de afabilidade ou flexibilidade — e foram embora. Acordei. Que estranho! Eu tivera um sonho assim, uma cena tão real que acabara de acontecer. Não conheço os meandros dos três reinos nem a profundidade da verdade do renascimento nas seis vias, e não ousei contar isso aos outros. Mas compreendi que o livro As leis implacáveis do mundo dos mortos tinha de fato sido lançado pela administração do mundo dos mortos, que abençoava sua circulação. No mundo dos mortos, uma promessa realmente vale mil moedas de ouro: o que se diz, se faz. O livro As leis implacáveis do mundo dos mortos afirma: “Todos os que apoiarem as leis do mundo dos mortos ascenderão ao Céu e terão seus nomes retirados dos registros dos infernos.” E é realmente como diz o livro: “Não pense que ninguém saberá se você fizer algo muito íntimo. Um único pensamento bom ou mau se liga diretamente ao registro do bem e do mal da administração do mundo dos mortos.”
Eu pensava que tudo terminaria ali. Jamais imaginei que, pouco depois, voltaria a encontrar aquele oficial. Desta vez, não foi ele que veio; fui eu que recebi a ordem de descer. Preciso contar desde o começo, começando por um episódio à parte. No ano retrasado, subi ao monte Jiuhua e hospedei-me no Templo Xitian. Assim que me instalei, fui ao salão principal reverenciar o Buda. Quando me levantei após as reverências e ia sair, uma monja idosa sentada atrás de uma mesa junto à porta me chamou. Ela disse: “Você lê o Sutra do Diamante em casa, não é?” Naquele momento, eu levava um pequeno exemplar do Sutra do Diamante no bolso superior interno do casaco. Respondi: “Sim, trago o Sutra do Diamante comigo”, e o tirei enquanto falava. A monja disse: “Não estou dizendo que você traz o Sutra do Diamante. Estou dizendo que você o está lendo e já o lê há pelo menos três meses.” Senti grande surpresa; era a primeira vez que encontrava alguém capaz de falar assim. Eu realmente estava lendo o Sutra do Diamante naquela época. Chamei então meu filho, meu sobrinho e minha sobrinha, que viajavam comigo. A monja falou de modo breve e direto, e tudo o que disse foi muito preciso. Todos se sentiram bastante encorajados. Quando voltamos ao entardecer, fui outra vez ao salão principal e vi uma jovem ajoelhada diante do Buda, lendo o Sutra de Kṣitigarbha. Parecia que era sua mãe quem estava à porta. Ao perguntar, soube que vinham do nordeste. Como a monja também dissera coisas muito precisas a seu respeito, a jovem decidira ler o Sutra de Kṣitigarbha na montanha mesmo durante a viagem. A monja era extremamente compassiva. Sem se cansar, aconselhou-nos com insistência e nos orientou sob todos os aspectos, pedindo que praticássemos com empenho. Também aconselhou minha esposa, falando da vida cotidiana, da família e do trabalho, de vidas passadas e desta vida. Deu-nos muitas escrituras, contas de recitação, adornos e outras coisas. Minha esposa ficou muito comovida e, ao voltar, leu o Sutra de Kṣitigarbha com dedicação durante algum tempo. Antes de descer a montanha, perguntei à monja se eu teria alguma calamidade ou dificuldade no futuro. Ela pegou um Sutra de Kṣitigarbha e uma imagem de Kṣitigarbha, entregou-os a mim e disse: “Não pergunte mais nada. Se nos dias úteis precisa trabalhar e não tem tempo, então leia em casa um Sutra de Kṣitigarbha completo a cada sábado e a cada domingo, e tudo ficará bem.” Depois de voltar, mantive isso por algum tempo, mas acabei relaxando. Sempre que me lembrava, porém, de sua voz, seu rosto e seu sorriso incomparavelmente bondosos, e de seus conselhos e recomendações repetidos para mim, sentia muita vergonha. Por volta da segunda metade do ano passado, voltei, de modo geral, a ler o Sutra de Kṣitigarbha inteiro a cada dia do fim de semana.
Voltando à história: alguns dias depois de distribuir As leis implacáveis do mundo dos mortos e ter aquele sonho, passei a praticar com certa preguiça e negligência — meus hábitos arraigados são mesmo muito fortes! Deixei várias vezes de ler o Sutra de Kṣitigarbha quando deveria, embora ainda mantivesse a prática matinal que estabelecera para mim. Então, certa noite, depois de dormir, pareceu-me que descia até uma sala. Havia ali uma mesa retangular de reuniões, e parecia estar acontecendo uma reunião. A pessoa sentada bem ao centro, à frente, provavelmente a presidia; parecia ser o mesmo oficial com quem eu tivera contato no sonho anterior. Quando entrei, ele mantinha aquela expressão rigorosamente imparcial, meticulosa e muito séria. Perguntou: “Por que você não tem lido as escrituras ultimamente?” Naquele ambiente, pareceu-me que dizia a verdade involuntariamente: “Não tenho lido o Sutra de Kṣitigarbha nas tardes dos fins de semana, mas de manhã continuo lendo os Dez Grandes Votos de Samantabhadra e o Sutra do Diamante.” De repente, o rosto do oficial se abriu num sorriso radiante de alegria, que transmitia satisfação e alívio. Na hora, achei aquilo extremamente surpreendente e raro. Na minha impressão, era raríssimo que seu rosto pudesse ter uma expressão assim, como ver o sol no céu noturno. Apenas porque eu lia escrituras budistas, ele mostrava um sorriso tão satisfeito! Eu não imaginava que recitar escrituras budistas pudesse fazer alguém ser visto imediatamente de maneira tão diferente naquele lugar. Depois, pareceu consultar também a situação da distribuição de As leis implacáveis do mundo dos mortos e, no conjunto, pareceu bastante satisfeito.
Como eu sentia que estudar e divulgar As leis implacáveis do mundo dos mortos trazia benefícios pessoais muito concretos e diretos, que dinheiro algum poderia comprar, quis que meus irmãos e minha irmã também o estudassem e divulgassem, recebendo um pouco desses raros benefícios pessoais que não se compram. Mas não morávamos todos no mesmo lugar, o que dificultava as coisas. Pensei então em dar exemplares aos meus pais, para que levassem alguns sempre que fossem visitar um dos filhos. Naquela época, meus pais moravam na casa do meu irmão mais velho. Era uma sexta-feira à tarde, pouco depois das duas, quando tive essa ideia e decidi ir até meus pais. Peguei o trem para outra cidade e cheguei à casa do meu irmão pouco depois das seis da tarde. Assim que entrei, tive uma surpresa: com exceção do meu irmão mais velho, que saíra e não estava na própria casa, todos os outros estavam reunidos na sala. Quando perguntei, todos disseram: “Estamos esperando você!” Perguntei ao mais velho dos meus irmãos mais novos: “Como você veio parar aqui?” — ele não trabalhava naquela cidade. Respondeu: “Eu teria uma reunião à tarde, mas ela foi cancelada de última hora, então vim de carro visitar nossos pais.” Perguntei também à minha irmã mais nova: “Como você veio parar aqui?” Ela disse: “Saí à tarde para resolver uma coisa. Quando terminei, já eram quase cinco horas, então não voltei ao trabalho e vim ver nossos pais.” Perguntei ainda ao meu irmão mais novo: “Como você veio parar aqui?” Ele respondeu: “No Festival Qingming, nossos pais não puderam voltar à terra natal, então eu fui. Acabei de voltar nesta tarde e passei primeiro para vê-los.” Nós, irmãos, raramente nos reuníamos todos ao mesmo tempo. Mesmo quando alguém organizava alguma coisa em casa e todos iam, quase nunca chegávamos juntos no intervalo de um mesmo shichen. Conversamos um pouco e cada um recebeu gratuitamente alguns exemplares de As leis implacáveis do mundo dos mortos. Como todos tinham coisas a fazer em casa, e alguns ainda precisavam voltar a outra cidade, logo saíram às pressas. Pensei: o livro acabou chegando às mãos de todos da maneira mais rápida possível. Isso devia ser o resultado da bênção dos poderes espirituais do Buda e das divindades do Céu e da Terra, depois que tive a ideia de que eles estudassem e divulgassem As leis implacáveis do mundo dos mortos!
Alguns dias depois, minha irmã me telefonou de repente para perguntar onde o livro As leis implacáveis do mundo dos mortos era impresso, pois seu filho queria fazer uma doação para a impressão. Ele cursava o terceiro ano do primeiro ciclo do ensino secundário chinês (chusan) e era um pequeno tirano muito difícil de controlar. Achei estranho e perguntei o que acontecera. Minha irmã disse: “O livro As leis implacáveis do mundo dos mortos é realmente muito bom. Em casa, porém, eu o lia sozinha e não tinha dado o livro ao menino. Não sei quando, mas ele o leu por conta própria e de repente me disse: ‘Mamãe, tenho culpas.’ Perguntei o que havia acontecido, e ele respondeu: ‘Antes, para me divertir, machuquei de propósito muitas formigas. Quero doar todo o meu dinheiro para imprimir As leis implacáveis do mundo dos mortos. Quero fazer um voto diante do Buda e pedir aos budas e bodhisattvas que abençoem e libertem essas pequenas vidas que feri.’” Minha irmã continuou: “Este livro, As leis implacáveis do mundo dos mortos, realizou mesmo um grande mérito e ajudou muito! Alguém tão impossível de controlar passou por uma mudança enorme!” Esse meu jovem sobrinho, embora muito inteligente, fazia toda sorte de disparates e arranjava problemas; era difícil de educar e dava muita dor de cabeça aos adultos. Gastava o próprio dinheiro como queria e nem deixava os adultos controlarem isso. Desta vez, porém, tomou a iniciativa de despertar essa aspiração, juntou tudo e doou, sem deixar nada para si.
O Saṃyukta Āgama apresenta uma comparação: “Como a terra sobre uma unha, assim são os seres que seguem a via humana. Como a terra de todo o chão, assim são os não humanos.” O Sutra do Nirvana também registra que, certa vez, o Buda apanhou um pouquinho de poeira do chão e perguntou ao venerável Kāśyapa: “Há mais poeira aqui na minha mão ou mais terra no solo dos mundos das dez direções?” O venerável Kāśyapa respondeu: “Naturalmente, há mais terra no solo dos mundos das dez direções.” O Buda disse: “Os que obtêm um corpo humano e praticam boas ações são tão raros quanto a poeira na minha mão; os que não obtêm um corpo humano e praticam carma maléfico são tão numerosos quanto a terra do solo dos mundos das dez direções.” Além disso, as escrituras budistas também dizem: “Os que obtêm um corpo humano são como a terra sobre uma unha; os que perdem o corpo humano são como a terra de todo o chão.” Desde tempos sem princípio, realmente produzimos uma quantidade incalculável de carma que conduz ao inferno. Penso que quem não consegue encarar essa questão não tem a mente lúcida. O livro As leis implacáveis do mundo dos mortos não é, como outros livros, algo escrito por alguém que reuniu amplamente materiais, muito menos uma criação de alguém. A respeitada irmã de Dharma Shangguan Yuhua é apenas a narradora, a narradora dos fatos, cumprindo uma tarefa. Esses fatos alarmantes nos revelam o caráter concreto, a urgência e a importância de praticar o bem, observar os preceitos e cultivar o Dharma.