A expressão chinesa 挟幼童 (xié yòutóng) aparece aqui na classificação de condutas sexuais, não de situações comuns em que alguém leva uma criança consigo. O verbo 挟, por si só, não permite afirmar que a cláusula se restrinja a casos de coerção. A tradução mantém a referência à conduta sexual envolvendo crianças pequenas, sem afirmar nem negar que haja coerção.
N27 — O nome Tou
O texto de referência apresenta a forma traduzida como “príncipe Tou”. Ela foi preservada em vez de substituída por um nome histórico semelhante.
N28 — Texto e comentário
A frase breve e a explicação que a segue apresentam uma tensão de sentido. Ambas foram conservadas, sem acrescentar à primeira uma negação ou uma interpretação tomada de outra formulação conhecida.
N29 — Tabela não presente no arquivo de referência
O arquivo chinês contém o título e a indicação original de que a tabela não pôde ser organizada no TXT. Essa indicação permanece no texto. O suplemento separado traduz uma tabela de um exemplar impresso externo do Shoukang baojian em chinês moderno, com sua proveniência identificada. O ano e a edição exatos do exemplar não estão confirmados. Trata-se de uma referência externa, não da recuperação comprovada da tabela original ausente.
N30 — Pontuação de uma citação
A enumeração das categorias de pessoas segue a pontuação do texto chinês utilizado. Não foi substituída por uma leitura que as transformasse automaticamente em esposas ou familiares das categorias anteriores.
Na leitura corrente desta passagem do Sutra do Lótus, “mulheres” se refere às quatro categorias anteriores: suas esposas, numa interpretação usual, ou, numa leitura mais ampla, as mulheres de suas famílias e até mulheres que pertencem elas próprias a essas categorias. Essa relação não fica clara na pontuação da citação deste livro, preservada aqui.