N36 — Variação entre o verso e seu comentário
O verso chinês emprega ‘metade’, enquanto o comentário diz ‘na maior parte dos casos’. As duas formulações foram conservadas em seus respectivos níveis, sem ajustar uma à outra.
N37 — Acumulação de grandes números
Nessas passagens, o chinês acumula grandes unidades numéricas para expressar multiplicidade ou duração imensas. A tradução explicita as unidades mencionadas, sem somá-las ou multiplicá-las para fabricar um total exato. Em ZH-L0687, elas foram ordenadas de forma crescente em português; a expressão do original é qian bai wan yi.
N38 — Duas formas de um título no texto de referência
O sumário emprega a designação Guandi Shengjun, traduzida como “Soberano Sagrado Guandi”; o título do texto usa Guansheng Dijun, aqui “Soberano Guansheng”. Mantiveram-se as duas formas do arquivo chinês, sem corrigir silenciosamente uma pela outra. A diferença não cria uma segunda seção: o item do sumário remete a este mesmo texto comentado.
N39 — Parentesco paterno neste trecho
Aqui, shu (叔) é o irmão mais novo do pai do sobrinho. Shenniang (婶娘), retomado como shuniang (叔娘) no comentário, designa a esposa desse tio. O sobrinho designado por zhi (侄) é filho de um irmão do tio. Trata-se, portanto, de parentesco pelo lado paterno da família.
N40 — Tathāgata
Tathāgata é um título do Buda, também usado por ele para se referir a si mesmo.