Hakim: “Memancing merupakan tindakan membunuh makhluk hidup. Baik untuk hiburan maupun untuk dimakan, semuanya termasuk karma hitam pelanggaran pembunuhan dan akan membawa pelakunya jatuh ke neraka untuk dihukum. Perbedaannya ialah: jika orang memancing untuk hiburan, tubuh ikan tidak mengalami perusakan dan ikan itu masih dapat berenang kembali ke laut serta hidup normal, buah karmanya relatif lebih ringan. Namun, tindakan itu tetap melukai batin ikan, yakni kesadaran rohaninya, membuat ikan panik dan ketakutan, serta menjalin hubungan karma buruk dengan ikan yang dipancing.”
“Jika tujuannya semata-mata untuk hiburan dan sama sekali tidak ada niat membunuh, setiap kali ia memancing, berkahnya akan dikurangi sebanyak jatah satu bulan, termasuk jatah makanan satu bulan dan berbagai berkah kenikmatan lainnya. Misalnya, orang yang memancing semula akan mendapat kenaikan gaji bulan depan. Kini, karena karma hitam memancing, gajinya tidak jadi naik. Ia akan dimarahi atasannya tanpa alasan yang masuk akal, ditolak rekan kerjanya, dan tidak disukai orang. Karena karma menyakiti ikan berbalik kepadanya, tubuhnya dengan sendirinya akan mengalami rasa sakit yang datang mendadak. Jika ia berbisnis, semula bulan depan ia sudah akan mencapai kesepakatan dengan seorang pelanggan besar—misalnya, semestinya dapat memperoleh satu juta—keuntungan itu akan hilang. Jika berkahnya dari kehidupan terdahulu besar, ia akan memperoleh tiga ratus ribu dengan susah payah melalui berbagai rintangan.”
“Jika ikan yang dipancing terluka atau cacat akibat dipermainkan untuk hiburan, pelakunya harus kehilangan berkah selama satu bulan dan mengalami berbagai penyakit serta rasa sakit pada tubuh. Adapun rincian penyakit dan rasa sakit sebagai buah karmanya ialah: penderitaan apa pun yang ditanggung ikan yang terluka itu, karmanya juga akan berbalik kepada orang yang memancing. Ia akan mengalami sakit kepala, pusing, berbagai penyakit rongga mulut, gejala gangguan mental, dan sebagainya. Orang yang terlahir dengan bibir sumbing menerimanya sebagai buah karma memancing pada kehidupan terdahulu. Adapun berbagai rasa sakit pada bagian tubuh lainnya setara dengan yang dialami ikan yang terluka. Jika memancing ikan untuk dimakan, setiap kali setidaknya mengurangi usia hidup tujuh hari dan mengurangi berkah selama tiga bulan. Dalam hal penangkapan ikan dalam jumlah banyak serta penangkapan ikan yang sedang mengandung, hukum alam baka akan memperberat hukuman bagi pemancing berdasarkan catatan terperinci para dewa pendamping sejak lahir.”
“Cahaya tubuh orang yang sering memancing akan perlahan berubah dari merah menjadi abu-abu. Ketika cahaya tubuh seseorang meredup, pekerjaannya akan banyak menemui hambatan, tidurnya tidak tenteram, ia menjadi sangat curiga dan mudah marah.”
“Ketika setiap orang baru lahir, cahaya tubuhnya berbentuk lingkaran. Pekat atau pudarnya warna berbeda pada setiap orang. Cahaya tubuh menunjukkan berkah serta karma baik dan buruk masing-masing. Cahaya tubuh yang bulat sempurna dan terang, dengan cakupan yang luas serta jangkauan yang semakin jauh, menunjukkan bahwa orang itu memiliki karma baik dan berkah yang besar serta kebajikan yang baik. Cahaya tubuh para Buddha dan Bodhisattva agung yang memiliki kebijaksanaan besar adalah yang paling sempurna.”
“Seperti telah dijelaskan sebelumnya, sejak seseorang lahir, di sisinya ada dua dewa pendamping sejak lahir yang terus mengikutinya siang dan malam. Ke mana pun orang di alam manusia itu pergi, bahkan ke toilet, mandi, atau tidur, mereka tetap mengikuti sampai usianya berakhir. Kedua dewa pendamping sejak lahir itu berwujud seorang laki-laki dan seorang perempuan. Dewa pendamping sejak lahir yang berwujud laki-laki berada di sebelah kiri orang itu, dengan cahaya tubuh putih pucat, dan bertugas mencatat berbagai pikiran serta perbuatan baiknya setiap hari. Dewa pendamping sejak lahir yang berwujud perempuan memiliki cahaya tubuh hitam pucat, berada di sebelah kanannya, dan bertugas mencatat berbagai pikiran serta perbuatan buruknya setiap hari.”
“Ketika orang di alam manusia melakukan terlalu banyak karma hitam, dewa pendamping sejak lahir yang berwujud perempuan akan marah dan memberitahunya untuk mengingatkan. Hanya sebagian sangat kecil orang di alam manusia dapat menerima isyarat yang lemah; kebanyakan sama sekali tidak merasakannya. Setiap bulan, kedua dewa pendamping sejak lahir itu melaporkan catatan baik dan buruk orang tersebut kepada alam baka.”
“Jika seseorang sangat jahat dan membahayakan alam manusia, sekalipun usia kehidupannya belum berakhir, alam baka akan membuat pengaturan darurat agar bencana menimpanya dan arwahnya segera kembali ke neraka untuk dihukum. Selain karma yang sudah tetap pada dirinya, berbagai perkataan dan tindakan orang di alam manusia dalam kehidupan ini juga dapat menciptakan karma baru. Berkah dan karma bertambah atau berkurang setiap hari melalui perbuatan baik dan buruk kita.”
Ayu: “Terima kasih banyak atas penjelasan yang begitu terperinci, Hakim. Aku ingin bertanya: memancing sekadar untuk bersenang-senang saja sudah mengurangi berkah seperti itu. Jika seseorang yang berkahnya kurang baik sering memancing, bukankah keadaannya akan sangat buruk?”
Hakim: “Benar! Seekor ikan juga merupakan satu kehidupan. Orang yang memancing mengakhiri hidup ikan dalam waktu yang sangat singkat. Karma melanggar sila dengan membunuh seperti ini akan dengan cepat berbalik kepada dirinya sendiri untuk ditanggung. Ada orang yang berkata: aku tidak memiliki keyakinan agama apa pun, tidak perlu menaati aturan sila apa pun, dan sangat bebas. Aku tidak membunuh orang atau melakukan pembakaran untuk mencelakakan, hanya memancing ketika ada waktu luang. Sebenarnya, pemikiran seperti ini keliru. Peraturan hukum alam baka mengikat erat setiap makhluk berperasaan. Baik memiliki keyakinan agama maupun tidak, orang yang berbuat jahat pada akhirnya pasti akan dikenai hukuman oleh hukum alam baka. Jika makhluk berperasaan yang telah memegang sila melanggar sila, kesalahannya bertambah satu tingkat. Sengaja melanggar meskipun telah mengetahui kesalahannya pasti akan memperberat hukuman. Hanya ada satu cara untuk terlepas dari berbagai hukuman neraka, yaitu menjaga Lima Sila dan menjalankan Sepuluh Kebajikan. Orang yang menjaga Lima Sila dapat mempertahankan kelahiran sebagai manusia. Orang yang menjalankan Sepuluh Kebajikan dapat menjaga berkahnya sendiri dengan kuat agar tidak merosot. Namun, melalui perkataan dan tindakan sehari-hari, orang di alam manusia sangat mudah melakukan berbagai perbuatan yang termasuk Sepuluh Kejahatan. Jika ingin menjaga berkah agar tidak berkurang, cara yang paling efektif ialah menjaga sila dan melafalkan nama Buddha. Asalkan terus melafalkan nama Buddha dengan tekun dan konsisten, manusia pasti dapat menghabiskan karma dan mengosongkan keterikatan, lalu memulihkan cahaya bawaan kita.”