Aku sangat gembira! Aku, Ayu, mendoakan agar mereka semua gembira dan bahagia, terbebas dari penderitaan dan memperoleh kebahagiaan, serta tekun menjalankan Dharma sejati.
Ketika kembali melihat ke arah pintu, banyak roh baru datang lagi. Tampaknya Kṣitigarbha tidak dapat beristirahat, karena masih ada begitu banyak makhluk. Terlebih lagi, neraka begitu luas tanpa batas. Sungguh tidak tahu kapan seluruh makhluk di dalamnya dapat ditolong hingga neraka menjadi kosong.
Aku, Ayu, ingin bertanya kepada hakim alam baka, “Bagaimanakah kehidupan berikutnya dari roh yang tadi dibawa pergi oleh petugas hantu itu?”
Hakim alam baka berkata, “Akan kubawa engkau melihatnya!”
Kami segera tiba di balai pengadilan alam baka dan melihat roh yang tadi menangis tersedu-sedu serta meneteskan air mata. Ia berlutut di lantai, sedang berterima kasih atas putusan Raja Yama. Terdengar roh itu berkata, “Terima kasih atas putusan Raja Yama! Terima kasih atas belas kasih Kṣitigarbha! Mulai sekarang aku pasti akan membersihkan hati dan memperbaiki diri, serta sungguh-sungguh menjalankan Dharma sejati.” Setelah itu, roh tersebut dibawa untuk meminum Sup Nenek Meng dan terlahir kembali.
Aku bertanya kepada hakim alam baka, “Bagaimana nasib roh ini kelak?” Hakim alam baka lalu membuka Kitab Kehidupan dan Kematian, memeriksanya sejenak, lalu berkata, “Roh ini diputuskan akan lahir dalam keluarga yang tidak memiliki pemahaman dan pandangan benar. Hidupnya berkecukupan, tetapi sepanjang hidup kesehatannya kurang baik. Ia tidak akan mengidap penyakit berat, tetapi penyakit ringan akan terus datang, dan ia ditakdirkan berulang kali ditipu orang. Pada usia 30 tahun ia mulai menjalani pembinaan spiritual, lalu akan bertemu dengan tubuh penjelmaan Kṣitigarbha yang hadir di dunia untuk membimbingnya menuju pembebasan. Dalam kehidupan ini, pembinaan spiritualnya akan menghadapi banyak rintangan Mara. Hingga akhir hayat ia tidak akan mempunyai anak yang mengurus kematiannya. Itulah sisa buah karma dari perbuatannya sebagai hantu pencuri esensi dan energi vital. Adapun hidupnya yang berkecukupan merupakan buah karma dari dana yang diberikannya ketika menjadi praktisi spiritual. Kesehatan yang buruk dan banyaknya rintangan Mara dalam pembinaannya merupakan buah karma karena ia mengisap esensi, energi vital, dan daya rohani orang lain. Baginya, kehidupan ini merupakan tempaan besar dan ujian besar—ujian bagi hati. Meskipun hidupnya berkecukupan, keinginan mencuri akan sering timbul dalam hatinya. Itu disebabkan oleh daya karmanya. Jika ia dapat menjalankan kewajibannya dengan tenteram, menjaga sila dengan baik, tidak mengeluh ketika kesehatannya buruk, tidak membalas dendam ketika ditipu, menghadapi rintangan Mara dengan tenang, serta bertobat begitu timbul niat mencuri, maka setelah kehidupan ini tingkat spiritualnya dapat terus meningkat. Namun, jika sebaliknya, mungkin ia akan datang lagi dan bertemu dengan kita di neraka.”
Aku berkata, “Masa begitu! Datang lagi ke neraka?”
Hakim alam baka berkata, “Hal-hal seperti ini sudah biasa bagi kami. Makhluk-makhluk yang baru saja diselamatkan Kṣitigarbha dari neraka dan berhasil terlahir di dunia manusia kembali lagi tak lama kemudian. Karena itu, Kṣitigarbha terus menyelamatkan dan membawa makhluk-makhluk keluar dari sini. Karena roh tadi membangkitkan tekad besar untuk melindungi Dharma sejati, Kṣitigarbha bahkan secara khusus memunculkan satu tubuh penjelmaan untuk pergi ke dunia manusia dan membimbingnya. Jadi, jangan meremehkan satu niat bodhicitta agung yang timbul dalam diri kita. Satu niat itu saja dapat mengundang para Buddha dan Bodhisattva datang menyelamatkanmu. Hanya saja, meskipun para Buddha dan Bodhisattva berada di sisi para makhluk, para makhluk itu tidak mengetahuinya.”
“Terima kasih yang sebesar-besarnya, Hakim. Hari ini aku, Ayu, kembali mempelajari banyak ajaran!”
Aku merangkapkan kedua telapak tangan untuk berterima kasih kepada hakim alam baka! Lalu pulang dengan menaiki teratai putih.