¡Yo, Ayu, junto las palmas en agradecimiento al magistrado del inframundo! ¡Regreso sobre el loto blanco!
27. El destino de la homosexualidad: el Gran Infierno de las Asociaciones Mentales
¡Gracias a los budas y bodhisattvas por su compasiva salvación! En cada pensamiento, los budas y bodhisattvas tienen presentes a los seres. Han transcurrido 24 horas en el mundo humano y yo, Ayu, vuelvo al infierno sobre el loto blanco. Kṣitigarbha sigue allí salvando a los seres. ¡Resulta que la asamblea del Dharma sobre la causa y el efecto de ayer todavía no ha terminado!
¡Qué alegría volver a ver a Kṣitigarbha! Yo, Ayu, me postro ante Kṣitigarbha en nombre de todos los seres del espacio y del reino del Dharma. ¡Cuán pura, cuán refrescante y cuán compasiva es la luz búdica del bodhisattva que llena el espacio! Me recuerda lo que dice el Buda en el Sutra Avataṃsaka: «La benevolencia pura sin obstáculos en el mundo, porque emite una gran luz que ilumina universalmente y por igual; la benevolencia pura que llena el espacio, porque no hay lugar al que no llegue para salvar y proteger a los seres; la benevolencia pura cuyo objeto es el Dharma, porque realiza el Dharma verdadero de la talidad; la benevolencia pura sin objeto, porque entra en la naturaleza libre de nacimiento de los bodhisattvas; la benevolencia pura que beneficia, porque cuanto hace proporciona alegría. La compasión pura que no se cansa ni se hastía, porque padece el sufrimiento en lugar de todos los seres sin considerarlo una carga; la compasión pura que nace en lugares difíciles, para salvar a los seres; la compasión pura que nace en destinos favorables, para manifestar la impermanencia; la compasión pura hacia los seres afianzados en lo erróneo, porque a lo largo de los kalpas no abandona sus grandes votos. Practica ininterrumpidamente la conducta de los bodhisattvas y acoge a los seres con un corazón de gran compasión».
Kṣitigarbha posee verdaderamente la gran benevolencia sin objeto y la gran compasión que reconoce a todos como un mismo cuerpo. En su luz búdica de pura benevolencia y compasión resuenan incontables sonidos del Dharma. Yo, Ayu, también quiero aprender del gran corazón compasivo de Kṣitigarbha para servir a los seres. Gracias a la bendición de su luz pura y compasiva, el infierno se vuelve fresco y apacible.
Yo, Ayu, quisiera explicar a todos que el infierno es inmensamente vasto y está dividido en categorías. Actualmente visito el Infierno de la Conducta Sexual Indebida. Este es su nombre general y corresponde a uno de los grandes infiernos que componen el conjunto. Bajo el Infierno de la Conducta Sexual Indebida hay, además, 18 infiernos menores. En ellos se reciben distintas retribuciones según la naturaleza de la conducta sexual indebida cometida. Es posible que algunas personas solo hayan cometido durante su vida las faltas de mantener relaciones sexuales en momentos no permitidos (es decir, los días primero y decimoquinto del mes lunar, los seis días de abstinencia, los aniversarios del nacimiento de budas y bodhisattvas y los días en que las deidades celestiales inspeccionan el bien y el mal en el mundo humano, durante el día, en fechas de celebraciones familiares o aniversarios de fallecimiento, o cuando el hombre y la mujer están enfermos42), en lugares no permitidos (cualquier lugar fuera del punto central del lecho conyugal; incluso si el hombre está de pie en el suelo junto a la cama y la mujer acostada en el borde de esta, ya se considera un lugar no permitido, con mayor razón cualquier otro sitio) o en partes del cuerpo no permitidas (todas las partes salvo el canal del parto de la mujer). En ese caso, solo deben recibir la retribución de tragar bolas de hierro. En realidad, los castigos de todos los infiernos son sumamente dolorosos.
¡Yo, Ayu, saludo al magistrado del inframundo! Hoy quisiera consultarle sobre la homosexualidad. El magistrado del inframundo dijo: «La homosexualidad también constituye una falta de conducta sexual indebida. Al terminar la vida, se entra en el Infierno de las Asociaciones Mentales, que pertenece al Infierno de la Conducta Sexual Indebida, para recibir castigo durante 500 años. Si se han cometido otras conductas sexuales indebidas, después se pasa sucesivamente a otros infiernos de esa categoría para recibir las correspondientes retribuciones».
Entonces el magistrado del inframundo me llevó de inmediato al Infierno de las Asociaciones Mentales. Allí, todos los espíritus de hombres y mujeres recibían la misma retribución. Vi que había ciertas diferencias en los tiempos en que sufrían el castigo de los árboles humanos; quizá lo comprendería si seguía observando. Entre ellos había un espíritu masculino que reconocí: era BLX. Había sido un cantante muy famoso, con muchos admiradores y admiradoras en vida, y había dado numerosos conciertos. En ese momento parecía estar pensando en algo. Entonces llegó un árbol con forma humana que podía caminar. Al verlo, él lo tomó alegremente de la mano y luego quiso abrazarlo y prodigarle caricias. El árbol lo ató de inmediato con sus ramas y hojas y empezó a golpearle la cabeza sin cesar con las ramas. Cuando los golpes le abrieron la cabeza, lo hicieron sangrar y lo dejaron inconsciente, las hojas del árbol soplaron hacia él y empezó a recuperarse lentamente. Entonces el árbol humano se marchó.
Al ver esto, pregunté al magistrado del inframundo: «¿Que el árbol se marche significa que el castigo ya ha terminado?». El magistrado del inframundo dijo: «¡No! La homosexualidad consiste en una forma errónea de amor en el pensamiento. Todos los espíritus que acabas de ver primero pensaron con añoranza y después atrajeron a los árboles humanos. En algunos, los intervalos entre esos pensamientos son más largos, lo que indica que ese deseo amoroso es algo más leve; cuanto antes vuelven a pensar en ello, más severa es la retribución».
Pregunté al magistrado del inframundo: «¿Entonces el espíritu culpable deja de recibir la retribución cuando no piensa en ello?».