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《阴律无情》

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Sobre este extracto independiente

Este extracto contiene el título, el índice y el prefacio del segundo volumen. El prefacio está escrito en la voz de Shangguan Yuhua, no en la de Daolan, firmante de los epílogos anteriores. Los enlaces del índice remiten a posiciones del libro completo; los capítulos posteriores no incluidos aquí no pueden consultarse dentro de este extracto.

Términos y alcance del relato

Los cinco preceptos son abstenerse de matar, robar, incurrir en conducta sexual indebida, mentir y beber alcohol. Las explicaciones del libro sobre mérito y faltas no deben confundirse con sanciones legales contemporáneas.

Jambudvīpa del Sur es uno de los cuatro continentes de la cosmología budista tradicional, situado al sur del monte Meru. La denominación no certifica una medición de la geografía moderna.

La aspiración a la iluminación, o bodhicitta, es el deseo de alcanzar el despertar. El apartado 815 es un deseo dirigido a todos los seres sintientes, no una afirmación de que todos ya lo hayan alcanzado.

En el apartado 810, la falta adicional se entiende dentro de la condición de infringir los preceptos expresada justo antes. Se conserva que se trata de un budista que los observa, sin sustituir ese estado por la participación en un rito de aceptación.

Los viajes a los infiernos, los cambios de bendiciones y longevidad y el perdón pertenecen a las experiencias y creencias religiosas de la autora. No permiten diagnosticar el cansancio u otros estados físicos o mentales solo por razones religiosas ni sustituir la atención sanitaria necesaria.

Notas

1. Nota de traducción: Jiuxuan qizu es una expresión tradicional china referida a generaciones del linaje familiar y sus antepasados. Se conserva el término porque las tradiciones difieren en la delimitación de esas generaciones.↩︎

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