¡Agradezco el apoyo del poder del Buda! ¡Parto sobre un loto blanco!
¡Amitābha! ¡Yo, Ayu, me postro ante el magistrado del inframundo!
Hoy quisiera preguntarle al magistrado del inframundo por los Tudigong que la gente venera en los templos de la tierra: ¿son deidades celestiales o terrestres? ¿Los envía el Cielo o son simplemente espíritus que se han adherido a esos lugares? ¿Cuáles son sus funciones y el alcance de su jurisdicción? ¿Y qué diferencia hay entre el Tudigong del interior de cada casa y el de la entrada?
El magistrado del inframundo dijo: «Los Tudigong de los templos de la tierra son dioses dotados de bendiciones y virtud; pertenecen a la categoría de las deidades rectas de las bendiciones y la virtud. Pueden recibir las ofrendas de incienso de los vivos y son nombrados por el Cielo. Estos dioses se distinguen por el mayor o menor grado de sus bendiciones y su virtud. Los Tudigong que poseen más tienen a su cargo territorios más extensos. Por ejemplo, en las zonas rurales algunos administran una aldea entera, mientras que en las ciudades la administración se reparte entre varios Tudigong.
»Los vivos construyen un pequeño templo de la tierra para estos grandes Tudigong de una zona. Su trabajo consiste en administrar las bendiciones y la virtud de los seres de su territorio y velar por su seguridad al salir y regresar. Siempre que alguien nace o muere, el inframundo envía una notificación al Tudigong. Cuando alguien se traslada fuera del territorio bajo su jurisdicción, el Tudigong también recibe un registro.
»El trabajo de los Tudigong consiste en mantener el orden y la seguridad en el entorno donde viven los seres sintientes. Si espíritus malignos, divinidades, fantasmas u otros seres semejantes pretenden entrar en el territorio bajo su jurisdicción, el Tudigong se ocupa debidamente de ello, cumpliendo su función de proteger la seguridad de los vivos. Todos los Tudigong fueron personas que, durante su vida en el mundo de los vivos, disfrutaban ayudando a los demás y tenían sentido de la justicia. Al terminar su vida, fueron destinados a ser Tudigong y a recibir las ofrendas de incienso del mundo humano. Estos son los Tudigong con mayores bendiciones y virtud, capaces de recibir la veneración y las ofrendas del público.
»Los Tudigong del interior de cada casa y de sus entradas son fantasmas rectos con bendiciones y virtud en un grado algo menor. En realidad, los vivos colocan una tablilla de Tudigong para rendirles culto y los llaman Tudigong de la casa o Tudigong de la entrada. Pero en realidad son fantasmas que ya vivían en la casa desde antes y cuya vida es más larga que la de los seres humanos. Si ninguna persona se muda a la casa, esos fantasmas no reciben ofrenda alguna. Cuando los vivos les hacen ofrendas, los fantasmas también devuelven el favor y, de manera natural, los protegen al salir y regresar.
»Hoy en día, los vivos compran y venden casas con frecuencia, pero los fantasmas no se marchan con las personas. Lo único que cambia es el propietario de la casa en el mundo de los vivos; esos fantasmas no son Tudigong enviados por el Cielo. Los enviados por el Cielo son los Tudigong de una zona, los de los centros comerciales y los de los edificios, es decir, de los altos edificios donde viven actualmente las personas. A la entrada de estos edificios hay un Tudigong enviado por el inframundo, y estos Tudigong de los edificios dependen del Tudigong de la zona. Los que están a la entrada de centros comerciales y tiendas son Tudigong enviados por el inframundo, porque en esos lugares hay más gente y se necesitan Tudigong con mayores bendiciones y virtud para recibir sus ofrendas de incienso. Bien, Ayu, por hoy lo dejamos aquí. Regrese ahora».
¡Amitābha! ¡Yo, Ayu, me postro ante el magistrado del inframundo! Regreso sobre el loto blanco.
Antes de volver a casa, voy a saludar al Tudigong de la zona cercana.