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《阴律无情》

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Hoy yo, Ayu, quisiera hacerle al magistrado del inframundo algunas preguntas sobre los espíritus infantiles abortados.

«Magistrado del inframundo, ¿pueden los espíritus infantiles que están en la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas recibir los méritos de las recitaciones de sutras y de la liberación de seres vivos que realizan sus madres del mundo de los vivos después de abortar? ¿Qué sutra es mejor recitar? ¿Cuánto hay que recitar para que surta efecto? ¿Adónde irán los espíritus infantiles después de recibir esos méritos? ¿Es necesario que las personas del mundo de los vivos coloquen tablillas conmemorativas para los espíritus infantiles en sus casas o en un recinto de culto budista, para que reciban ofrendas de incienso y escuchen los sutras? ¿Sirve de algo hacerlo? ¿Crecen los espíritus infantiles en la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas? ¿De qué se mantienen?».

El magistrado del inframundo respondió: «Sí, los reciben. Distribuimos a los espíritus infantiles los méritos de todas las buenas obras que sus padres o familiares del mundo de los vivos les dedican expresamente, como liberar seres vivos, recitar sutras, hacer ofrendas al Buda, dar limosna, construir puentes, pavimentar caminos y demás. Si los méritos son grandes, la parte que se asigna al espíritu infantil también será mayor; si son pequeños, la parte que se le asigna también será menor. La magnitud del mérito de cada buena obra depende de la intención de quien la realiza. Es decir, si hace el bien para ayudar a los seres a librarse del sufrimiento y alcanzar la dicha, aliviar sus penas y socorrerlos en sus dificultades, sin la menor intención de recibir nada a cambio, y después de hacer el bien su corazón no queda atado a ello, obtendrá méritos sin buscarlos y podrá alcanzar méritos inmensos, inconmensurables e ilimitados. Si dedica esos méritos inmensos, inconmensurables e ilimitados a los espíritus infantiles de la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas, estos podrán con certeza ascender a un destino favorable dentro de los 49 días posteriores al aborto. En cuanto a la distribución de los méritos, si hay 7 partes, quien hace el bien en el mundo de los vivos recibe 6, y el espíritu infantil del inframundo puede recibir 1».

«En cuanto a la recitación, el Sutra de Kṣitigarbha es el más adecuado para ayudar a los espíritus de los difuntos a trascender su estado. Kṣitigarbha, con su gran amor benevolente y compasión, hizo este voto: “Mientras los infiernos no estén vacíos, juro no convertirme en Buda”. Kṣitigarbha es quien tiene el vínculo más estrecho con los seres del infierno. Hay que recitar el sutra completo al menos 49 veces. En nuestros registros del inframundo, el caso de ascenso más rápido fue el de una madre del mundo de los vivos que había abortado: recitó 49 veces el Sutra de Kṣitigarbha y, además, siguió haciendo grandes votos y buenas obras. Su espíritu infantil ya ha ascendido, y aquella madre se convirtió después en una practicante de conducta pura que verdaderamente se beneficia a sí misma y a los demás. Contando desde el primer día del aborto, el espíritu infantil ascendió a los 49 días. Sin embargo, las madres del mundo de los vivos que actúan así después de abortar son muy escasas; puede decirse que no hay ni una entre diez mil. Actualmente, casi todos los espíritus infantiles que llegan al inframundo carecen de alguien que se haga cargo de ellos. ¡Son realmente muy pocos los padres del mundo de los vivos que, tras abortar, están dispuestos a arrepentirse de corazón! Muchos creen que, como no ven nada, no ocurre nada, pero están equivocados. Estos espíritus infantiles de la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas del inframundo pasan todos los días sumidos en el sufrimiento. Si sus padres del mundo de los vivos nunca se deciden a resolver este resentimiento y este nudo, el nudo del resentimiento solo aumentará con el paso del tiempo. Cuando se agoten las bendiciones de sus padres del mundo de los vivos, es decir, cuando confluyan las causas y condiciones, los espíritus infantiles irán sin falta a sus puertas a vengar sus agravios. Tampoco esos padres podrán escapar a la red de las leyes del inframundo. Entonces, de verdad, se acabará la dulzura y llegará la amargura. En cuanto a cómo sufrirán esa retribución, es difícil explicarlo en pocas palabras: pueden aparecer toda clase de enfermedades de la cabeza a los pies, e incluso la ruina del hogar, la muerte de sus miembros y otras desgracias».

«La cantidad de méritos que necesita cada espíritu infantil es distinta, porque en cada caso son diferentes los favores y los agravios, y, naturalmente, también varía el tiempo necesario para resolverlos. Si vino a devolver un favor, la situación será algo mejor, pero el aborto también generará un nuevo resentimiento. Por eso se dice que los favores y los agravios se entrelazan de tal modo que resulta difícil desenredarlos. En cualquier momento podemos estar creando nuevos favores y agravios. Si vino a vengar un agravio, la situación se agravará aún más y el sufrimiento será insoportable».

«Cuando un espíritu infantil recibe méritos, asciende y abandona la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas del inframundo conforme a su propio karma. El ascenso puede dividirse aproximadamente en tres tipos. Primero: quienes poseen suficientes bendiciones pueden, gracias a esos méritos, ascender a la Tierra Pura Occidental, aunque son muy, muy pocos los espíritus infantiles que ascienden a la Tierra Pura de este modo. Segundo: algunos ascienden a los cielos y se convierten en seres celestiales. Tercero: algunos ascienden al mundo humano. Tanto si ascienden a la Tierra Pura Occidental como a los cielos o al mundo humano, habrá diferencias de nivel según las bendiciones del propio espíritu infantil. En la Tierra Pura Occidental hay nueve grados de lotos; en los cielos se distinguen los del reino del deseo, los del reino de la forma y los del reino sin forma; en el mundo humano también hay diferencias entre riqueza y pobreza, y entre posición elevada y humilde. Adónde vaya el espíritu infantil después de recibir los méritos dependerá de cuántos méritos tengan sus padres del mundo de los vivos que abortaron y de si son suficientes para asignárselos y permitirle ascender. Cuanto antes ascienda el espíritu infantil, antes se resolverán las desgracias de sus padres del mundo de los vivos. Ojalá todos los futuros padres del mundo de los vivos que alguna vez hayan abortado se decidan cuanto antes a arrepentirse del karma negativo del aborto que conduce al infierno, hagan abundantes buenas obras y acumulen virtud para ayudar a sus propios y desdichados hijos de la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas a trascender su estado».

«En cuanto a colocar tablillas conmemorativas para los espíritus infantiles, los futuros padres del mundo de los vivos no necesitan ponerlas en sus casas. Hacerlo solo retrasará el ascenso del espíritu infantil y puede incluso atraer a otros espíritus para que habiten en la tablilla. En cambio, colocar una tablilla en un recinto de culto budista para que el espíritu reciba ofrendas de incienso y escuche los sutras sí tiene eficacia; pero ese recinto debe ser puro y actuar conforme a los principios y al Dharma para que pueda producir el efecto de ayudarlo a ascender. Actualmente, en el mundo de los vivos hay muchos lugares que se autodenominan recintos de culto budista de tal o cual nombre y afirman contar con un maestro del Dharma de gran sabiduría y poderes sobrenaturales, especializado en ayudar a los espíritus infantiles a trascender su estado, entre otras cosas. Si se observa lo que hacen, en realidad no son más que prácticas para estafar dinero. Quienes les encargan estas tareas solo desperdician dinero, tiempo y energías mentales y físicas, e incluso pueden atraer a seres maléficos y demonios que los posean. Esto se debe a que el resentimiento de los espíritus infantiles abortados se dirige a sus futuros padres del mundo de los vivos. Quien ató el cascabel debe desatarlo. En lugar de pagar a otros para que expresen arrepentimiento ante el espíritu infantil en su nombre, es más rápido y eficaz arrepentirse uno mismo de corazón».

«Cuando los espíritus infantiles llegan a la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas tras un aborto, la mayoría adopta el aspecto de un bebé de unos seis meses del mundo humano. Después mantienen ese aspecto hasta renacer o ascender. En la Ciudad del Llanto de las Muertes Injustas, los espíritus infantiles se alimentan por contacto. Si sus futuros padres del mundo de los vivos les rinden culto y les hacen ofrendas, pueden absorber la esencia de los alimentos. Por desgracia, nadie hace ofrendas a estos espíritus infantiles abandonados; solo los acompaña el dolor, y por eso lloran desconsoladamente todos los días. Su resentimiento consume sin cesar, de manera oculta, las bendiciones y la virtud de sus padres. Cuando estos llegan al final de su vida en el mundo de los vivos, comienza otro doloroso período de vínculos de gratitud y rencor. Por eso exhorto a todos los seres del mundo de los vivos a no abortar. Quienes hayan abortado deben hacer el bien, acumular virtud y realizar abundantes buenas obras para compensar sus faltas con méritos. Si transmiten de unos a otros esta información sobre las leyes del inframundo y logran que quienes hayan cometido faltas se arrepientan sinceramente, las autoridades del inframundo también podrán atenuar las faltas de quienes la difundan».

¡Yo, Ayu, junto las palmas en agradecimiento al magistrado del inframundo! ¡Regreso sobre el loto blanco!

25. La castidad de las mujeres y las relaciones sexuales prematrimoniales según las leyes del inframundo

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