El magistrado del inframundo dijo: «Kṣitigarbha permanece siempre en el infierno, salvando a los seres que sufren y ayudándolos a salir del océano del sufrimiento, sin detenerse ni un solo segundo. En nuestro inframundo hay un salón para asambleas del Dharma llamado “Mingguang Chuzhuan”. Kṣitigarbha expone allí continuamente el Dharma e instruye a los seres del inframundo».
Pregunté con curiosidad: «¿Acaso en el infierno no se sufre a cada instante? ¿De dónde sacan tiempo para escuchar el Dharma? Y quienes ya han terminado de recibir su retribución, ¿no abandonan de inmediato el infierno para continuar en el ciclo de renacimientos?».
El magistrado del inframundo dijo: «En realidad, los seres del infierno son iguales a los del mundo humano. Todos han llegado aquí al caer durante su recorrido por los seis destinos del ciclo de renacimientos. Algunos proceden de los destinos superiores, como los cielos, el de los asuras o el mundo humano; otros han llegado al recorrer las tres vías inferiores, desde el destino de los fantasmas o el de los animales. Su naturaleza mental es la misma: todos poseen plenamente la luminosidad innata de su propia naturaleza. Solo que, a causa de sus pensamientos ilusorios y trastocados, perdieron de vista esa naturaleza y cometieron diversas transgresiones de los preceptos, como matar y quitar vidas, provocando su propia caída. Llegará un día en que cada espíritu regrese a la luminosidad de su propia naturaleza, pero las diferencias en el tiempo necesario serán tan grandes como la distancia entre el cielo y la tierra. Todos los seres que llegan al infierno necesitan muchísimo tiempo para recuperar la luminosidad innata de su naturaleza espiritual, pues sus hábitos contaminados y su karma negativo son demasiado graves. Aunque en ocasiones sumamente raras surja en ellos un pensamiento de arrepentimiento, pronto vuelven a quedar arrastrados por el sufrimiento y el karma negativo. Por eso Kṣitigarbha formuló este gran voto: “Mientras los infiernos no estén vacíos, juro no alcanzar la budeidad; solo cuando todos los seres hayan sido liberados realizaré el despertar”. Compasivamente, el bodhisattva dijo al rey Yama: “Cualquier espíritu que esté recibiendo castigo en el inframundo y en cuyo corazón surja, siquiera por un instante, un pensamiento de arrepentimiento, podrá venir al Salón Mingguang Chuzhuan para escuchar el Dharma y dejará temporalmente de recibir castigo”».
Dije: «¡Eso es maravilloso! Entonces, ¿no habrán ascendido ya muchísimos seres del infierno?».
El magistrado del inframundo dijo: «Los seres que sufren castigos en el infierno son verdaderamente innumerables. Ayu, ya has visitado el Infierno de la Conducta Sexual Indebida. Solo uno de sus infiernos, el “Infierno de los Azotes y los Bastonazos”, contiene tantos seres que se extienden hasta donde alcanza la vista. Y hay muchísimos infiernos que todavía no has visitado. En comparación, son poquísimos los que pueden hacer surgir un pensamiento de arrepentimiento. Los budas y bodhisattvas, en su compasión, dedican cada pensamiento a salvar a los seres que sufren, enseñándoles según sus capacidades y circunstancias, y además disponen toda clase de medios ingeniosos. ¿Han llegado los seres a comprenderlo de corazón? Ayu, tu trabajo de venir al infierno también ha sido dispuesto por la compasión del Buda. Las autoridades del inframundo esperan asimismo aprovechar esta oportunidad para purificar los corazones y lograr que los seres crean profundamente en la causa y el efecto y no creen karma negativo que los conduzca al infierno».
Llegamos al Salón Mingguang Chuzhuan del infierno. ¡Me postro ante Kṣitigarbha! Al verlo, se me llenan los ojos de lágrimas y brota espontáneamente en mí un sentimiento de gratitud. ¡Vuelvo a postrarme ante Kṣitigarbha en nombre de todos los seres! Que todos los seres abandonen el sufrimiento y alcancen la felicidad; que todos los seres estén alegres y felices; que todos los seres practiquen con diligencia y alcancen pronto el despertar y el fruto de la budeidad.
En ese momento, Kṣitigarbha estaba instruyendo a la asamblea sobre los cinco preceptos. ¡Vi que había muchos maestros del Dharma dentro del Salón Mingguang Chuzhuan! En cuanto surgió ese pensamiento, el magistrado del inframundo me lo explicó.
El magistrado del inframundo dijo: «Muchos de estos maestros del Dharma transgredieron los preceptos contra la conducta sexual indebida y el robo. Todos los que han venido aquí a escuchar el Dharma ya han sufrido castigos en el infierno, y algunos todavía están cumpliéndolos. Han podido venir a escuchar el Dharma únicamente porque surgió en ellos un pensamiento de arrepentimiento. Cuando en un espíritu surge el arrepentimiento, la luz de su corazón experimenta un pequeño cambio. Entonces los agentes espectrales suspenden el castigo del espíritu culpable y lo llevan al Salón Mingguang Chuzhuan para escuchar el Dharma. Todos los espíritus que vienen aquí a escucharlo tienen algo en común: saben que en este lugar no tienen que sufrir castigos. Por eso todos valoran enormemente esta oportunidad y casi todos quedan acogidos por la compasión de Kṣitigarbha».
Observé a los espíritus que había allí. La luz de sus cuerpos era, en su mayoría, gris oscura; algunos tenían una luz azul verdosa oscura, otros roja oscura y otros negra. Todos flotaban con ligereza. Entonces vi a un espíritu que lloraba desconsoladamente y sentía una profunda vergüenza por sus faltas. En ese momento, la luz de su cuerpo empezó a pasar del gris oscuro a un gris tenue, y era evidente que el propio espíritu se sentía algo más ligero.
El magistrado del inframundo explicó: «Este espíritu culpable fue, en su existencia anterior, un fantasma ladrón de esencia y energía vital. Antes de eso había sido un practicante espiritual dispuesto a dar, pero que no observaba los preceptos. Por no observarlos, cayó en el destino de los fantasmas y se convirtió en un fantasma ladrón de esencia y energía vital. Después de caer en ese destino, robaba continuamente la esencia y la energía vital de personas del mundo de los vivos y de practicantes que no observaban los preceptos, para mantenerse. Así, no tardó en caer en el infierno».