0. Prefacio de la autora
¡Amitābha! ¡Hola a todos!
¡Que haya paz en el mundo y cesen las guerras!
¡Que todos los seres sintientes del espacio y del mundo del Dharma vivan felices, serenos y en paz!
¡Que todos los seres sintientes del mundo del Dharma se liberen del ciclo de nacimiento y muerte, salgan de los tres reinos y, libres del sufrimiento, alcancen la felicidad!
¡Que todos los seres sintientes del mundo del Dharma escuchen el verdadero Dharma, observen los preceptos puros y alcancen la realización; que sus preceptos sean como una perla luminosa, pura y sin mancha!
Que el campo magnético de nuestra madre Tierra recobre pronto el equilibrio y la armonía que tenía al comienzo del kalpa. Que todos los seres sintientes que tengan la ocasión de leer este texto se lo cuenten a sus familiares y amigos. Que aprecien el precioso cuerpo humano obtenido por haber observado los cinco preceptos en vidas pasadas, practiquen con diligencia y aprovechen esta vida humana con tiempo y condiciones favorables para seguir observando los preceptos puros, avivar la luz de nuestra naturaleza interior y llegar pronto a la otra orilla de la liberación.
Hagamos que nuestra naturaleza espiritual avance hacia la luz. Si la de todos los seres sintientes brillara, aportaría un equilibrio natural al universo y a la naturaleza, y no sufriríamos tantos desastres naturales causados por el karma colectivo. Por el bien del vasto universo, podemos decir que primero debemos mejorar nosotros mismos: cada uno es un pequeño universo. El pequeño universo está conectado con el grande; uno es todo y todo es uno. Nadie está separado de los demás: todo se encuentra estrechamente relacionado. No pienses que nadie se enterará si haces algo muy íntimo; un solo pensamiento bueno o malo queda conectado directamente con el registro del bien y del mal de las oficinas del inframundo.
Los budas y bodhisattvas, movidos por la compasión, ven que el mundo actual está en decadencia: el desarrollo tecnológico ha proporcionado abundantes bienes materiales, y los pensamientos y el corazón de las personas han comenzado a deteriorarse rápidamente. La mayoría de la gente de hoy no cree en la causa y el efecto, pues considera que es una idea antigua y pasada de moda. Ni siquiera los niños conservan la bondad natural que tenían las personas al comienzo del kalpa, y mucho menos los adultos. No saben que esto se debe a la pérdida de la excelente tradición de Confucio y Mencio y de la enseñanza de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos de tiempos antiguos.
Hoy la gente tiene una mentalidad y una forma de vida abiertas. En los grandes centros comerciales se vende ropa como camisetas sin mangas y prendas de tirantes, que ahora se considera normal; en la antigüedad habría sido impensable que una mujer vistiera así. Hoy hay tiendas para adultos por todas partes, y el contenido de los periódicos y las portadas de las revistas de los principales quioscos muestran casi exclusivamente bikinis y prendas escotadas. Los niños los ven todos los días, y así les resulta difícil no aprender malos hábitos. Los budas y bodhisattvas advierten que el mundo padece ya una grave falta de educación espiritual. Temen la decadencia espiritual de los seres y que, sin duda, los desastres sigan sucediéndose. Aunque algunas personas de buen corazón continúan difundiendo mensajes y artículos para mejorar el mundo, si los seres no abandonan el mal para seguir el bien, al morir caerán sin falta en el infierno, sufrirán toda clase de crueles castigos y no tendrán un día en que puedan salir.