Le dije: «¡Míralo así! Si no tuvieras la credencial de autorización del rey Yama, quién sabe cuánto tiempo más tendrías que esperar para renacer. ¡Debes agradecer al rey Yama!». Al oír estas palabras, dejó de llorar, como si estuviera de acuerdo en que debía agradecerle. Le dije que debía agradecer la bondad del rey Yama. Respondió que sí debía agradecerle, pero que aun así no dejaría en paz a sus padres.
«¡Está bien! Pequeña, Ayu debe marcharse. ¡Amitābha! Espero que en adelante no vuelvas a sufrir sucesos desagradables. Cuídate mucho».
¡Junté las palmas ante el magistrado del inframundo! ¡Gracias, magistrado!
Por hoy, Ayu se despide. ¡Regresé sobre el loto blanco!
22. La retribución en esta vida y en la próxima de los médicos que practican abortos: 100 000 años de encarcelamiento y castigo en el Infierno de la Fragmentación
En la ciudad donde vivo, los periódicos publican a menudo noticias sobre adolescentes que, después de abortar, se desmayan en casa y tienen que ser trasladadas en ambulancia al hospital para recibir tratamiento; o sobre quienes matan a sus bebés recién nacidos y luego los abandonan. Algunas ni siquiera los matan antes, sino que los arrojan directamente desde un piso veinte o treinta. ¡Es algo indignante! La causa es el mal clima moral de la sociedad actual. Por todas partes hay anuncios que transmiten ideas perniciosas. Incluso los anuncios de relojes muestran a chicas con ropa muy escotada y dicen cosas como: «No importa que dure para siempre; solo importa haberlo tenido alguna vez». Otros anuncios, como los de ropa interior o productos para adelgazar, resultan aún más indecentes. Hay demasiadas imágenes y anuncios en video de placeres entre hombres y mujeres y de toda clase de cosas que embotan la conciencia. A ello se suma que los medios difunden constantemente noticias sobre la vida privada sexualmente disoluta de ídolos y estrellas, el desenfreno sexual y las relaciones extramatrimoniales. Esto debilita los valores morales e induce a los jóvenes de hoy a creer que así están a la vanguardia de su época. Como resultado, aunque carecen de suficientes conocimientos sobre sexualidad, adoptan conductas sexuales atrevidas y desinhibidas. En realidad, se trata de una degradación espiritual.
Precisamente la influencia de estas noticias negativas de los medios también contribuye a que la situación del aborto sea cada día más grave y genere numerosos problemas sociales. Simplemente, como la gente lo desconoce, no se le ha prestado atención. Según se sabe, en Japón hay al menos dos mil templos dedicados específicamente a realizar ofrendas a los espíritus de bebés, lo que permite apreciar lo alarmante de las cifras de abortos en ese país. Asimismo, en Taiwán, en 1997 se estimaba que se practicaban trescientos mil abortos al año; en 1999 la cifra era de cuatrocientos mil, y en 2000, de quinientos mil. Estas cifras no son más que estimaciones extrapoladas de muestras; las cifras reales concretas no se hacen públicas.
Un estudio realizado en el estado de Minnesota, en Estados Unidos, muestra que la proporción de adolescentes que se suicidan en los seis meses posteriores a un aborto es diez veces la de las adolescentes que no han abortado. Otros estudios relacionados también señalan que, entre las adolescentes con antecedentes de varios abortos, el riesgo de suicidio y de trastornos mentales durante los seis meses posteriores al aborto es aún mayor.
Veamos ahora lo que dicen los sutras budistas sobre la retribución kármica de matar. Son realmente muchísimas las escrituras que hablan de ello. Veamos primero lo que dice el Sutra de los Preceptos del Upāsaka: «Todos los seres, por haber matado, obtienen en la vida presente un aspecto desagradable, fuerzas mermadas y mala reputación; su vida es corta, sus bienes disminuyen, sus familiares se separan de ellos, los sabios y los santos los reprenden, y los demás no confían en ellos. Cuando otros cometen faltas, sufren injustamente sus consecuencias. Esto se llama el fruto del karma negativo en la vida presente. Tras abandonar este cuerpo, caerán en el infierno, donde padecerán muchos sufrimientos y aflicciones, hambre, sed y una larga vida, así como un aspecto desagradable, fuerzas mermadas, mala reputación y otras cosas semejantes. Esto se llama el fruto del karma negativo en las vidas futuras. Si obtienen un cuerpo humano, volverán a tener un aspecto desagradable, una vida corta y pobreza. Por la fuerza de las causas y condiciones de esta sola persona malvada, disminuirán todos los cereales y los frutos de árboles y plantas rastreras del mundo exterior. La calamidad de esta persona se extenderá a todo un mundo».
Veamos también lo que dice el Buda en el Sutra de la Red de Brahmā: «Todos los hombres son mis padres. Todas las mujeres son mis madres. En cada una de mis vidas he nacido de ellos». El Buda dijo: «Discípulo del Buda: sea cual sea la forma de matar —matar por ti mismo, enseñar a otros a matar, recurrir a medios para matar, alabar la matanza, alegrarte al verla cometer o incluso matar mediante conjuros—, y sean cuales sean sus causas, condiciones, métodos y karma, no debes matar deliberadamente a ningún ser que tenga vida. Un bodhisattva debe cultivar una compasión y una devoción filial constantes, y recurrir a medios para salvar y proteger a todos los seres. Si, por el contrario, da rienda suelta a sus deseos y mata por placer, comete una falta pārājika de bodhisattva». En muchas escrituras, el Buda ya ha explicado detalladamente las retribuciones infernales de matar.