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《阴律无情》

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Notas revisadas por sección V2_C12

Notas editoriales

El cambio de cargo de Dongyue, la ampliación de los infiernos y la relación entre las catástrofes y el karma colectivo pertenecen a las explicaciones del magistrado y de Dongyue. No son pronósticos de desastres ni permiten juzgar la conducta de las personas afectadas por catástrofes o de las personas con discapacidad. Tampoco justifican negarles ayuda. La credencial del inframundo mencionada en el relato no autoriza venganzas ni daños en el mundo real.

La referencia al año 350 después de la dinastía Song no precisa desde qué acontecimiento se cuentan los años, por lo que no se convierte a una fecha de nuestro calendario. En el párrafo 1126, «generado posteriormente» no limita el karma colectivo a la vida presente. En el 1129 se conservan dos expresiones distintas del original: «cinco facultades sensoriales» y «cinco órganos de los sentidos».

Las indicaciones sobre alimentos y sustancias medicinales se conservan como parte de la práctica religiosa expuesta en el original. No deben reducirse ni suspenderse medicamentos basándose solo en este capítulo; debe consultarse a un médico o farmacéutico.

El verso completo del que procede la frase del párrafo 1132 y su explicación sobre el arrepentimiento también aparecen en el número 563 de Vajra Bodhi Sea, de la Asociación Budista del Reino del Dharma. Esa lectura ayuda a situar la relación entre la mente, la culpa y el arrepentimiento; no establece la autoría más antigua del verso ni una única interpretación doctrinal. https://www.drbachinese.org/vbs/publish/563/vbs563p024.pdf

Notas revisadas por sección V2_C13

Notas editoriales

«Abuelo Tudigong» es una forma afectuosa y respetuosa de dirigirse a la deidad; no significa que sea el abuelo de Ayu. El capítulo distingue, según la explicación del magistrado, entre las deidades encargadas de zonas o edificios y los fantasmas residentes en las casas. El original menciona tanto el envío por el Cielo como el envío por el inframundo, sin precisar cómo se relacionan ambas autoridades; la traducción no inventa una jerarquía para resolverlo.

Las escenas del dolor de cabeza y del cajero automático reproducen lo que Ayu dice observar y la explicación de Tudigong. Un dolor de cabeza o una avería no permiten determinar la presencia de espíritus ni la culpabilidad de una persona. Si los dolores de cabeza se repiten, deben consultarse con un profesional sanitario, sin atribuirlos solo a una explicación religiosa. Referencia: Servicio Nacional de Salud británico (NHS), «Headaches». https://www.nhs.uk/conditions/headaches/

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