1. El Registro de la vida y la muerte
Por lo que yo, Ayu, he visto, el Registro de la vida y la muerte es de color amarillo claro. Su cubierta presenta algunos diseños de líneas y lleva los tres caracteres chinos «生死簿» («Registro de la vida y la muerte»). Su formato y encuadernación corresponden a los antiguos libros cosidos con hilo.
El volumen amarillo claro registra toda la buena y mala fortuna, las desgracias y las bendiciones que el ser espiritual experimentó en vida. El magistrado del inframundo también tiene en sus manos un Registro de la vida y la muerte de color rojo oscuro, que contiene información detallada sobre los seres espirituales del inframundo. Su formato y encuadernación son iguales a los del volumen amarillo claro; solo cambia el color.
2. ¡Resulta que todo estaba escrito desde hacía tiempo! — El código del destino humano y los aumentos y reducciones de la duración de la vida: ¡el Registro de la vida y la muerte revela los secretos celestiales!
¡Agradezco el apoyo del poder del Buda! ¡Parto sobre un loto blanco!
¡Amitābha! ¡Yo, Ayu, junto las palmas y saludo con respeto al magistrado del inframundo!
«¡Magistrado del inframundo! Hoy quisiera hacerle varias preguntas. Se dice que algunas personas vivas pueden consultar el Registro de la vida y la muerte del inframundo. ¿Es verdad? ¿Existe realmente ese registro y qué clase de libro es? He oído que, mediante la adivinación, las personas del mundo de los vivos pueden conocer lo que está escrito en él. ¿Es así? ¿Está predeterminado antes de nacer cuánto comeremos y cuánta ropa usaremos? Si la duración de la vida ya está fijada al nacer, ¿cuidar la salud, llevar una rutina regular, comer con moderación, hacer más ejercicio y otros factores semejantes pueden aumentar los años de vida originalmente asignados? ¿O es imposible cambiar lo que ya está establecido? ¿Puede cambiarse el destino? ¿Es posible conseguir una prolongación de la vida al pedirla? ¿Hay límites cuantitativos para el aumento o la reducción de los años de vida? ¡Gracias, magistrado del inframundo!».
El magistrado del inframundo respondió: «En el mundo de los vivos hay, efectivamente, personas que pueden venir al inframundo a consultar el Registro de la vida y la muerte. Por supuesto, quienes pueden hacerlo no son personas comunes: necesariamente tienen unas causas y condiciones especiales. Las personas vivas cuya vida aún no ha llegado a su fin no pueden venir al inframundo. Hay principalmente dos clases de personas que llegan aquí. Las primeras vienen arrastradas por la fuerza de su karma: en vida cometieron diversas malas acciones kármicas que conducen al infierno y vienen a recibir sus retribuciones conforme a ese karma, sin poder decidir por sí mismas. En términos generales, todas han cometido faltas de estas tres clases: karma del cuerpo, del habla y de la mente. El karma del cuerpo comprende tres grandes categorías: matar, robar e incurrir en conducta sexual indebida. El karma del habla comprende cuatro grandes categorías: mentir, hablar de manera frívola, hablar de manera ofensiva y sembrar discordia con las palabras. El karma de la mente comprende tres grandes categorías: codicia, ira e ignorancia.
»Las almas de los seres del mundo de los vivos que han cometido las tres clases de faltas del cuerpo, las cuatro del habla y las tres de la mente que acabo de mencionar regresan al inframundo al terminar su vida. Aquí solo lo expongo de manera sencilla y general; hay muchas más clasificaciones detalladas que no explicaré ahora. También hay seres cuyas acciones en vida no fueron ni buenas ni malas, con el bien y el mal a partes iguales. Al terminar su vida, renacen en la zona de habitantes comunes del reino de los fantasmas. Estos también pertenecen a la primera clase.
»Los de la segunda clase vienen gracias al poder del Buda, al poder de sus votos y al poder de sus bendiciones y virtudes. Estas personas vivas son necesariamente practicantes que tienen una misión especial en el mundo humano. Observan estrictamente los preceptos puros y, según las circunstancias, acuden a todas partes para socorrer a quienes sufren, permitiendo que los seres sintientes se libren del sufrimiento y alcancen la felicidad. Difunden el Dharma correcto por doquier para salvar a los seres. Cuando su propósito es salvarlos, estos practicantes pueden venir al inframundo a consultar el Registro de la vida y la muerte, pero tales casos son extremadamente raros.