17. 「動物由来のもの」は、本段落の後続の説明から指示対象を明示した訳です。原文の「身份」の用字や、経文との直接の引用関係を校訂したものではありません。（本文）↩︎
18. 訳注：腐乳は、中国で食べられる豆腐の発酵食品です。↩︎
19. 親族呼称の未決事項 原文の「婆婆」「公公」は、言語地域や文脈によって祖父母または姻族を指します。本段落では「奶奶」「爷爷」と並び、配偶者側の直系親族を別に挙げているため、母方の祖母・祖父と暫定的に解しました。著者の方言や続柄が確定したという意味ではなく、別の段落へ一律に適用しません。（本文）↩︎
20. 訳注：純陽（じゅんよう）は、陰陽の考え方で純粋な陽の気を表す語です。ここでは、原著が子供の身体に用いた表現を残しています。↩︎
21. 訳注：「霊識」は、ここでは霊的な意識を指す語として用いられています。↩︎
22. 訳注：「回向（えこう）」とは、ここでは念仏の功徳を亡くなった少年のために振り向けることです。↩︎
23. 訳注：原文の「腎虧」は、中医学で「腎」の精気の不足を表す語です。本訳の「腎虚」はその伝統的な意味を示し、現代医学の特定の診断名に置き換えるものではありません。↩︎
24. 訳注：神識（しんしき）は精神・意識を表す語で、ここでは魂と関わるものとして述べられています。「三魂七魄」は、人に三つの魂と七つの魄があるとする中国の道教的な魂魄観を表す語です。ここでは原文の宗教的な表現として用いられています。↩︎
25. 地名の列挙 原文はアフリカを国名と並べ、全体を国籍として述べています。ここでは原文の列挙を保ち、地理的な分類を改めていません。ZH-L1039にも、国家・地域・大陸を合わせた列挙があります。（本文）↩︎
26. 訳注：五常八徳は、中国の伝統的な道徳をまとめた呼称です。本書の後段では、五常を仁・義・礼・智・信と説明しています。↩︎