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《阴律无情》

日本語 · 原书正文
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諸仏菩薩のご加持に感謝いたします。今回の地獄行きによって、私は見聞を広めるとともに、戒を守るという信念をいっそう固くすることができました。実は、私は幼いころから、このような特別な感応がありました。まもなく起こることや、将来起こることの一部が夢に現れるのです。夢のように感じられますが、実際には夢ではありません。自分の魂が体から出たことがはっきり分かり、自分の体が寝床に横たわっているのも見えます。魂が体を離れて目にした出来事は、はっきり覚えています。たいてい、このようなことは後に現実となります。あるいは、何らかの知らせであることもあり、その場合は、出来事が起こる前にあらかじめ対処しておくことができました。

以前の出来事は、どれも私自身か家族に関するものでした。今回は少し特別で、すべての有情衆生と分かち合い、思念の大切さを皆さんに知っていただく必要があります。「人に知られたくなければ、自分がしないことだ」といわれるとおりです。私たちの身の回りで毎日起こる多くのことについて、皆さんは、それが間違った行いだと気づいていないかもしれません。例えば、正式に結婚している夫婦で、双方とも浮気をしていなくても、二人とも邪淫の戒を犯しているのです。なぜでしょうか。それは、非時・非地・非器の戒律を守っていないからです。

昨夜、私は夢を見ているような感覚で、再び体を離れて地獄へ行きました。地獄に着くと、陰の気がとても重く感じられました。ここにいる男女はみな苦しみ、大声で叫び、悲痛な悲鳴を上げています。笑顔も自由もありません。鉄鎖でつながれている者もいれば、鬼卒に刑具で引きずられ、殴られ、叉で突き刺されている者などもいます。地獄には鬼卒や判官がいますが、彼らも笑うことはなく、とても厳粛で、中にはひどく恐ろしい顔つきの者もいます。冥府の官員の一部だけは、それほど恐ろしい顔つきではありませんが、それ以外の鬼卒はみな凶悪な姿をしています。地獄には日光がなく、人間界とは違って、空は黒ずんだ灰色に少し赤みが差しています。とても言葉では表しにくい、何とも不快な感じです。

そのとき私は地獄の第七殿へ来ました。ちょうど冥府では、邪淫の罪を犯した男の霊を裁いており、判官の許しを得て中へ入り、傍聴しました。この大殿の中央には、泰山王という、この殿を統括する方が座っていました。この殿には十六の小地獄があり、すべて泰山王が管理を担っています。地獄で最も上位にいるのは閻羅王で、十二の殿を含む地獄全体を統括しています。各殿には一人ずつ王がおり、それぞれの殿の王が十六の小地獄を管理しています。泰山王のそばには冥府の官員が二人いて、そのうち一人が判官でした。また、大刀と鉄鎖を持った刑の執行役の鬼卒もいました。皆、厳粛な面持ちで裁きを聞いており、辺りは陰鬱で、ひやりとするような空気に包まれていました。

そのとき、泰山王はとても恐ろしい形相で、生前に邪淫の罪を犯した男の霊を取り調べていました。その霊は言い逃れをしていましたが、泰山王が手で空中をひとなぞりすると、たちまち孽鏡台が現れました。孽鏡台には、その男の霊が若いころ、妻や不倫相手と非時・非地・非器の行為をしたことや、色情的な書籍やディスクを見たことなど、邪淫の罪が映し出されました。男の霊は恐ろしさに全身を震わせ、地にひざまずいて許しを求めました。しかし、すでに遅く、泰山王は鬼卒に、外へ連れ出して抱銅柱地獄で刑を受けさせるよう命じていました。

大刀を持つ鬼卒は、男の霊を鉄鎖で引きずり、刑を受けさせるために大殿を出ていきました。そこで私も後についていき、どのような様子かを見ることにしました。見なければよかったのですが、目にした途端、ああ、何と恐ろしいことでしょう。この地獄にいる霊は、みな苦しんで大声を上げており、その数もたいへんなものでした。悲痛な叫び声は一度も途切れず、苦しみは絶え間なく続き、休む時間はまったくありません。先ほどの男の霊を見ると、うれしそうに銅柱へ歩いていきましたが、抱きついた途端、苦しみの叫びを上げました。そこで判官に、なぜなのかと尋ねました。判官によると、あの男の霊には、真っ赤に焼けた銅柱が美女に見えたため、とても喜んでいたのだそうです。ところが、抱きついてみると銅柱が全身を焼くので、苦痛の叫びを上げたのでした。

私は続けて、非時・非地・非器とは何なのかを判官に尋ねました。正式な夫婦であっても、これらの戒律を守らなければならず、そうでなければ邪淫の罪を犯したことになるのだそうです。非時とは、仏菩薩の誕生日や、毎月の六斎日、年に三度の長斎月の間は、戒を守り、性交をしてはならないということです。こうした日、例えば毎月の一日、十日、十五日などには、四天王が人間界を巡察し、善悪を記録して、天庭に戻って玉帝に報告します。非地とは、夫婦の営みは節度を守るべきであり、夫婦の寝床以外の場所、例えば居間、台所、便所、屋外、仏前などでは行ってはならないということです。非器とは、生殖器以外の部位で夫婦が性行為をしてはならないということです。これに背けば、いずれも地獄に堕ちて苦しまなければならず、地獄の苦しみを受け終えてからも、豚、犬、オシドリ、蛇などの動物に生まれ変わらなければなりません。

今は科学技術が発達し、インターネット上には色情的なサイトがたくさんありますが、それらも見てはいけません。見ることも戒を犯すことになり、必ず福が損なわれ、寿命が縮まり、禄が削られます。行動に移していなくても、その思いが起こると、倶生神(くしょうじん)がすぐに記録します。一人ひとりに二柱の倶生神がおり、一柱は悪業を、もう一柱は善業を記録しています。もちろん、一生、自分の伴侶一人としか関係を持たないのだから、こうしても浮気にはならないと言う人もいるでしょう。しかし、それも間違いなのです。判官はこう言いました。「人として、自らの真の精気を保たなければならない。性交が過度になれば、自身の正気を消耗する。男女が性行為をするときには、さらに邪気を発し、天地の正気を損なうのだ。」正式な夫婦でも、先に述べた非時・非地・非器の戒律を犯したことがあるなら、できるだけ早く懺悔して過ちを改め、この知らせを人間界のすべての有情に伝えてください。皆が互いに身を清く保ち、自らを大切にし、礼節と人の道を守ることで、天地の正気の均衡が保たれるようにするのです。

以前に非時・非地・非器を犯したのが、法律上の伴侶に強いられたためで、心の中では性行為の快楽を少しも味わっておらず、さらに遅れることなく懺悔して過ちを改め、同時に、これからは人を教え導こうと誓願を立てたのであれば、この地獄の苦しみを免れることが許されます。もし故意に快楽を求めて戒を犯したのであれば、必ず抱銅柱地獄に堕ちて刑を受けなければならず、その報いが終わると畜生道へ落とされ、さらに人間界に転生して、卑しい身分の女の身を受けます。

次に、邪淫の戒を犯した場合の刑罰の違いについて述べます。まず、未婚の男女についてです。独身で未婚の男女が、まだ童子の身を保っている場合、つまり男性なら童男、女性なら童女で、まだ童貞や処女を失わず、異性との性行為を経験していない場合でも、色情的な書籍やサイトを見れば、いずれも邪淫の罪を犯したことになり、福が損なわれ、寿命が縮まり、禄が削られます。一度だけ見たのであれば、寿命が一か月縮まります。見続ければ、一年以上縮まります。見るだけで行動に移しておらず、遅れることなく懺悔すれば、罪業を軽くすることができます。

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