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《阴律无情》文化导读 · ES

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CN-02 · Para quien conozca la palabra compadrazgo

El diccionario de la RAE y la ASALE recoge el vínculo que establece un padrino con los padres del niño en el bautismo o la confirmación. Esa referencia permite situar una forma de parentesco ritual. Jiuxuan qizu, en el pasaje chino, apunta a antepasados y parientes de generaciones anteriores; la dedicación de mérito describe otra acción. Conocer una de estas relaciones no supone desconocer las demás.

Fuentes: ESX13-01. [Registro de fuentes](04_%E6%9D%A5%E6%BA%90%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B8%8E%E5%AE%A1%E6%A0%A1%E6%84%8F%E8%A7%81%E5%A4%84%E7%90%86_R04.md#fuentes-heredadas).

<a id="cn-03"></a>

CN-03 · La palabra limbo en su propio contexto

La Comisión Teológica Internacional explicó en 2007 que el limbo de los niños permanecía como hipótesis teológica posible y nunca había sido definido como dogma. El documento desarrolla razones para esperar la salvación de quienes mueren sin bautismo. Esa esperanza tiene su marco cristiano. Las ciudades del libro chino, sus permisos de salida y sus vías de ayuda hacia otro nacimiento deben conservar sus propios nombres y funciones.

Fuentes: ESX13-02. [Registro de fuentes](04_%E6%9D%A5%E6%BA%90%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B8%8E%E5%AE%A1%E6%A0%A1%E6%84%8F%E8%A7%81%E5%A4%84%E7%90%86_R04.md#fuentes-heredadas).

<a id="cn-04"></a>

CN-04 · Curanderismo y limpia

En la presentación de su programa, la Universidad de Nuevo México describe el curanderismo mediante prácticas que pueden incluir hierbas, cuidado corporal y limpia, entendida como limpieza espiritual. Es una descripción situada en tradiciones concretas y en la voz de quienes las enseñan. La ayuda a los difuntos que presenta este libro se articula mediante arrepentimiento, práctica, mérito dedicado y un destino posterior. Traducirla únicamente como limpia borraría ese recorrido.

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