« Moi, Shangguan Yuhua, humble femme du peuple, je me prosterne devant l’Empereur de Dongyue ! »
L’Empereur de Dongyue dit : « Shangguan Yuhua, relevez-vous ! Soyez la bienvenue ! Si vous avez des questions, posez-les sans détour ! »
Ayu : « Oui, Empereur, roi de l’au-delà ! Moi, humble femme du peuple, je souhaite vous poser quelques questions :
Premièrement, j’ai entendu dire que les enfers étaient déjà saturés. Si l’inconduite sexuelle continue de se répandre parmi les vivants et que les enfers sont déjà pleins à craquer, autrement dit, s’il n’existe plus de nouvel enfer où envoyer ceux qui commettent ces fautes, cela signifie-t-il que, même à la fin de leur vie, ils pourront être temporairement dispensés des châtiments infernaux, puis les subir lorsqu’une place se libérera ? Ou bien libérera-t-on avant terme les êtres qui se trouvent actuellement dans les enfers, pour laisser leur place aux nouveaux esprits coupables ?
Deuxièmement, les personnes qui ont déjà commis de nombreuses fautes d’inconduite sexuelle voient, selon les lois de l’au-delà, leurs bénédictions et leur durée de vie diminuer. Quel moyen permettrait à ces êtres d’être entièrement exemptés de la condamnation aux enfers à la fin de leur vie ?
Troisièmement, quel moyen permet de mettre entièrement fin aux actes d’inconduite sexuelle ? »
L’Empereur de Dongyue dit : « Hélas ! Un puissant souffle d’inconduite sexuelle provenant du monde des vivants s’élève déjà droit à travers les nuées jusqu’à la grande salle de l’Empereur céleste. L’inconduite sexuelle perturbe déjà gravement l’équilibre du souffle droit de la nature. Si le monde humain continue à perdre cet équilibre, toutes sortes de catastrophes naturelles se produiront. Par exemple, le climat sera instable et pourra connaître toutes sortes de changements en un instant : soudain du soleil, soudain de la pluie ; les températures pourront varier énormément en une seule journée, au point de donner l’impression de vivre le printemps, l’été, l’automne et l’hiver dans la même journée. Les tsunamis, les inondations, les incendies, les tremblements de terre et les diverses épidémies de grande ampleur du monde humain sont autant d’avertissements.
Ayu ! Réfléchissez : pourquoi toutes sortes de tragédies surviennent-elles sur la Terre — Jambudvīpa, le continent du Sud — ? Il existe assurément des causes de karma collectif produites par les actes humains au fil de leur existence. C’est pourquoi j’espère que le livre Les lois inflexibles de l’au-delà pourra au plus vite éveiller les cœurs égarés du monde des vivants, sauver les cœurs et les mœurs de la société, et amener la multitude des êtres à s’en tenir à leurs devoirs, à se conduire convenablement et à observer la morale des cinq relations humaines. Cela permettra de renverser le cours des diverses catastrophes que le souffle d’inconduite sexuelle apporte au monde humain, de soulager aussi les enfers surpeuplés et d’éviter que de grandes catastrophes ne se répètent fréquemment dans le monde humain en peu de temps. Si les diverses formes d’inconduite sexuelle continuent à se répandre comme elles le font actuellement, de grandes catastrophes surviendront bientôt dans le monde humain, se succédant et déferlant de toutes parts. Tous les êtres qui commettent des fautes d’inconduite sexuelle ou toutes sortes d’autres fautes ne pourront assurément pas échapper au filet céleste impitoyable et sans faille des lois de l’au-delà. Au cours de ces grandes catastrophes, ils seront tous pris, sans exception, dans ce filet et tomberont dans les enfers pour y subir des châtiments sans mesure ni limites.
Bien que les enfers de ce monde souterrain soient déjà saturés, l’administration de l’au-delà prendra les dispositions nécessaires pour trouver d’autres emplacements et y construire de nouveaux enfers. Même si ces enfers sont entièrement détruits, si le karma fautif des êtres qui s’y trouvent n’est pas encore épuisé, nous transférerons ces esprits coupables vers d’autres enfers pour qu’ils continuent à y subir leur peine. Ils ne pourront quitter les enfers que lorsque tout leur karma fautif aura été entièrement éliminé. Il n’existe que deux raisons permettant aux êtres de quitter les enfers. La première est d’avoir accompli toute la durée de leur peine karmique infernale, c’est-à-dire d’avoir épuisé la rétribution de leur mauvais karma des enfers. Alors seulement, ils pourront passer par de nouvelles naissances dans les conditions correspondant aux rétributions résiduelles de leur séjour infernal.
Le monde souterrain possède aussi une salle d’assemblée où Kṣitigarbha dispense ses enseignements compatissants. Si, dans l’un des grands enfers, un esprit éprouve ne serait-ce qu’un instant de repentir véritable et sincère, les yakṣas peuvent l’y conduire pour écouter ces enseignements. Il reçoit ainsi la bénédiction du Bouddha, ses racines de bien s’éveillent, et il peut s’élever vers une voie favorable. Le plus effrayant est que les êtres ne prennent pas la résolution de se repentir de leurs erreurs passées : ils restent obstinément dans l’illusion, s’abîment dans la déchéance et la souffrance, et vont même jusqu’à aggraver sans cesse leurs diverses fautes karmiques.