Les paumes jointes, je remercie tous les magistrats et fonctionnaires ! Je repars sur le lotus blanc !
3/ Assister à une audience dans le septième palais
Je remercie tous les bouddhas et bodhisattvas pour leurs bénédictions : ce voyage dans les enfers a élargi mes connaissances et renforcé ma détermination à observer les préceptes. En fait, depuis mon enfance, je vis des expériences particulières de ce genre : des événements sur le point de se produire, ou qui se produiront dans l’avenir, m’apparaissent en rêve. Cela ressemble à un rêve, mais ce n’en est pas vraiment un. Je sais très clairement que mon âme est sortie de mon corps et je peux voir mon propre corps allongé sur le lit. Je me souviens avec précision des événements auxquels mon âme assiste lorsqu’elle est sortie. En général, ces choses se réalisent par la suite, ou bien elles constituent une sorte d’indication ; j’ai déjà pris les dispositions nécessaires avant que l’événement ne se produise.
Auparavant, ces événements me concernaient personnellement ou concernaient ma famille. Cette fois-ci, c’est assez particulier : je dois partager cette expérience avec tous les êtres sensibles afin que chacun comprenne l’importance des pensées. Comme le dit l’adage : « Si l’on ne veut pas que les autres le sachent, il ne faut pas le faire. » Chaque jour, autour de nous, bien des choses se produisent ; nous ignorons peut-être qu’elles sont fautives. Prenons un couple légalement marié : aucun des deux n’a de liaison extraconjugale, et pourtant tous deux enfreignent le précepte interdisant l’inconduite sexuelle. Pourquoi ? Parce qu’ils n’observent pas les règles interdisant les rapports à certains moments, dans certains lieux et par certaines voies.
Hier soir, avec l’impression de rêver, je suis de nouveau sortie de mon corps pour aller dans les enfers. Dès mon arrivée, j’ai ressenti un souffle yin très pesant. Les hommes et les femmes y souffrent tous ; ils hurlent, crient et poussent des cris déchirants. Il n’y a ni sourire ni liberté. Certains sont enchaînés ; d’autres sont traînés par les agents de l’au-delà au moyen d’instruments de supplice, battus, transpercés de fourches, et ainsi de suite. Dans les enfers, il y a des agents et des magistrats de l’au-delà. Eux non plus ne sourient pas : ils sont très sévères, et certains ont même l’air féroce. Seuls certains fonctionnaires de l’au-delà paraissent moins redoutables ; les autres agents ont tous un aspect farouche. Il n’y a pas de soleil dans les enfers. Contrairement au monde humain, l’atmosphère y est d’un gris noirâtre teinté de rouge. C’est très difficile à décrire ; on éprouve une sensation très désagréable.
Je suis alors arrivée au septième palais des enfers, où l’on jugeait justement l’esprit d’un homme ayant commis des fautes d’inconduite sexuelle. Le magistrat de l’au-delà m’a autorisée à entrer pour assister à l’audience. Au centre de cette grande salle siégeait son dirigeant, appelé le roi Taishan. Ce palais relève de lui, ainsi que ses 16 petits enfers. La plus haute autorité des enfers est le roi Yanluo, qui gouverne l’ensemble des enfers, y compris les 12 palais. Chaque palais a son roi, et chacun de ces rois administre 16 petits enfers. À côté du roi Taishan se tenaient deux fonctionnaires de l’au-delà, dont un magistrat, ainsi que des agents chargés de l’exécution des peines, munis de grands sabres et de chaînes de fer. Tous écoutaient les débats avec une grande gravité. L’atmosphère était lugubre et donnait une sensation de froid.
J’ai alors vu le roi Taishan, l’air très courroucé, interroger l’esprit d’un homme qui avait commis des fautes d’inconduite sexuelle de son vivant. Cet esprit cherchait à se disculper par des arguties. Le roi Taishan a fait un geste de la main dans le vide, et aussitôt la terrasse du Miroir des fautes est apparue. Elle a montré les fautes d’inconduite sexuelle que cet homme avait commises dans sa jeunesse : ses rapports conjugaux et extraconjugaux à des moments interdits, dans des lieux interdits et par des voies interdites, la consultation de publications et de disques pornographiques, et ainsi de suite. L’esprit masculin, tremblant de tout son corps, est tombé à genoux pour implorer grâce. Mais il était déjà trop tard : le roi Taishan avait ordonné aux agents de l’au-delà de l’emmener subir son châtiment dans l’enfer de l’Étreinte des colonnes de cuivre.
L’agent de l’au-delà armé d’un grand sabre a traîné l’esprit masculin avec une chaîne de fer hors de la grande salle pour l’emmener au supplice. Je les ai suivis pour voir ce qui allait se passer. J’aurais mieux fait de ne pas regarder : oh ! quelle vision effrayante ! Les esprits de cet enfer hurlaient tous de douleur, et ils étaient extrêmement nombreux. Leurs cris déchirants ne s’interrompaient jamais ; leur souffrance se poursuivait sans leur laisser le moindre répit. J’ai vu l’esprit masculin de tout à l’heure s’avancer joyeusement vers une colonne de cuivre. Dès qu’il l’a étreinte, il s’est mis à hurler de douleur. J’en ai demandé la raison au magistrat de l’au-delà. Il m’a expliqué que cet esprit avait pris la colonne de cuivre chauffée au rouge pour une belle femme, ce qui l’avait rempli de joie. Mais lorsqu’il l’avait étreinte, la colonne de cuivre lui avait brûlé tout le corps, et il s’était mis à hurler de douleur.
J’ai ensuite demandé au magistrat de l’au-delà ce que signifiaient les moments interdits, les lieux interdits et les voies interdites. Il s’avère que même les couples légalement mariés doivent respecter ces règles, faute de quoi ils commettent eux aussi des fautes d’inconduite sexuelle. Les moments interdits sont les anniversaires de naissance des bouddhas et des bodhisattvas, les six jours mensuels d’abstinence et les trois mois annuels de longue abstinence, pendant lesquels il faut s’abstenir de rapports sexuels. Ces jours-là, par exemple le premier, le dixième et le quinzième jour de chaque mois, les Quatre Rois célestes parcourent le monde humain pour consigner le bien et le mal, puis retournent à la cour céleste en faire rapport à l’Empereur de Jade. Quant aux lieux interdits, les époux doivent garder une juste mesure dans leurs relations conjugales : ils ne peuvent avoir de rapports ailleurs que dans leur lit conjugal, par exemple dans le salon, la cuisine, les toilettes, en plein air ou devant le Bouddha. Quant aux voies interdites, les époux ne doivent avoir de rapports sexuels par aucune autre partie du corps que les organes génitaux. Sinon, ils devront tous descendre souffrir dans les enfers et, après y avoir subi leur peine, renaître dans des corps d’animaux tels que des porcs, des chiens, des canards mandarins ou des serpents.
Aujourd’hui, avec le développement des technologies, Internet compte de nombreux sites pornographiques qu’il ne faut pas non plus regarder. Les regarder constitue déjà une faute et entraîne assurément une diminution des bénédictions, de la durée de vie et de la prospérité. Même sans passage à l’acte, dès que la pensée surgit, les divinités nées avec la personne la consignent aussitôt. Chacun possède deux de ces divinités : l’une consigne le karma noir, l’autre le bon karma. Bien sûr, certains diront que, puisqu’ils n’ont eu toute leur vie que leur propre partenaire, agir ainsi ne constitue pas une infidélité ; mais cette conduite est elle aussi fautive. Le magistrat de l’au-delà dit : « L’être humain doit préserver son essence et son souffle véritables. Des rapports sexuels excessifs épuisent son souffle droit ; lorsque les hommes et les femmes ont des rapports sexuels, ils dégagent en outre un souffle pervers qui altère le souffle droit entre le Ciel et la Terre. » Si des couples légalement mariés ont enfreint les règles concernant les moments, les lieux et les voies interdits mentionnés ci-dessus, qu’ils se repentent et se corrigent au plus vite, et transmettent ce message à tous les êtres sensibles du monde humain. Ainsi, tous pourront s’encourager à préserver leur pureté et à se respecter, à observer les convenances et les principes des relations humaines, afin que le souffle droit entre le Ciel et la Terre puisse retrouver son équilibre. 4