2. Ne pas voler — S’approprier un objet sans l’accord d’autrui constitue un vol. Beaucoup de personnes utilisent à des fins personnelles des fournitures de leur entreprise, voire les emportent chez elles ; ou bien elles passent des appels privés au travail, y rechargent leur téléphone portable, utilisent le photocopieur ou le télécopieur de l’entreprise pour leurs documents personnels, etc. Sans l’accord de l’entreprise, tous ces actes enfreignent le précepte de ne pas voler.
3. Ne pas se livrer à l’inconduite sexuelle — Les relations sexuelles en dehors du couple marié, les rapports à un moment inapproprié, en un lieu inapproprié ou par une voie inappropriée, le visionnage de disques pornographiques et l’utilisation d’accessoires sexuels constituent tous des violations de ce précepte.
4. Ne pas mentir — Dire la vérité et ne pas tromper autrui. Si une chose existe, dire qu’elle existe ; si elle n’existe pas, ne pas prétendre le contraire. Tromper délibérément constitue une violation encore plus grave de ce précepte. Il faut éviter autant que possible les mensonges de convenance, car en dire trop nuit à la conscience et risque de devenir une seconde nature.
5. Ne pas boire d’alcool — S’abstenir d’alcool et de substances narcotiques. Aucun produit lié à l’alcool ne doit être consommé. Par exemple, le tofu fermenté contient le plus souvent de l’alcool et ne peut donc pas être mangé. Même si le commerçant affirme n’en avoir utilisé qu’une quantité infime, la moindre goutte reste de l’alcool. Une exception peut être accordée lorsqu’il s’agit d’un usage médicinal destiné à sauver une vie. De nombreux cosmétiques contiennent également de l’alcool ; mieux vaut donc ne pas les utiliser.
Après avoir écouté respectueusement les enseignements de Kṣitigarbha, moi, Ayu, je poursuis mon chemin pour aller voir le magistrat de l’au-delà.
Monsieur le magistrat, Amitābha ! Aujourd’hui, je voudrais vous interroger sur la rétribution karmique de l’inceste.
Le magistrat de l’au-delà explique que l’inceste est un comportement qui corrompt la morale, trouble les mœurs de la société et détruit le souffle droit des relations humaines ; les autorités de l’au-delà punissent sévèrement les êtres qui le commettent. Pour tout être qui se rend coupable de cette inconduite sexuelle, chaque acte réduit, de son vivant, ses bénédictions et sa durée de vie de deux mois et demi. À la fin de sa vie, il entre dans les enfers de l’Inconduite sexuelle et souffre 500 ans dans l’enfer de la Roue inversée, 500 ans dans l’enfer de l’Étreinte des colonnes de cuivre, 500 ans dans l’enfer du Lit de fer, 500 ans dans l’enfer Yanhua Fangun et 500 ans dans l’enfer de la Forêt d’épées. Ce ne sont là que les peines généralement prononcées pour l’inceste ; bien entendu, la sentence définitive dépend des faits précis de chaque cas. En un instant, le lotus blanc me conduit à l’enfer de la Roue inversée. Les esprits masculins y sont plus nombreux que les esprits féminins.
Les esprits qui se trouvent dans cet enfer pour inceste ont tous eu des rapports sexuels avec des membres de leur famille de l’autre sexe et de la même génération. Il s’agit d’hommes ayant eu des rapports avec la femme de leur frère aîné ou cadet, avec leur sœur aînée ou cadette, ou avec une femme mariée de la même génération dans la famille de leur épouse. Il s’agit aussi de femmes ayant eu des rapports avec le mari de leur sœur aînée ou cadette, avec leur frère aîné ou cadet, ou avec un homme marié de la même génération dans la famille de leur époux.
Dans l’enfer de la Roue inversée et du Ciel glacé se trouve une très grande roue qui tourne. Tout autour, les murs sont faits de glace très froide ; au-dessus se trouve une surface de glace qui ressemble un peu à un miroir. Appelons-la donc le miroir de glace. Sa glace diffère de celle des quatre murs : elle possède une certaine transparence et un pouvoir réfléchissant. Bref, elle remplit la fonction d’un miroir et permet de voir ce qui se passe à l’intérieur de la roue. De ce miroir jaillissent sans cesse des morceaux de glace transparents qui frappent les corps spirituels des êtres suppliciés dans la roue en mouvement.
Je vois alors un esprit masculin entièrement nu s’avancer vers la grande roue. Celle-ci l’aspire, l’enferme tout entier à l’intérieur et le fait tourner. Le miroir de glace projette sur lui des morceaux de glace ; chacun fait saigner cet esprit coupable et lui sectionne les mains et les pieds. Dans une souffrance extrême, il tente désespérément de s’échapper. Mais lorsqu’il parvient à grand-peine à traîner son corps blessé hors de la roue pour un bref instant, les gardes de l’au-delà qui se trouvent à l’extérieur le harponnent avec leurs fourches, le soulèvent et le rejettent à l’intérieur. La scène est atroce. Amitābha !