พระแม่มารีย์ทรงสั่งสอนว่า “การที่เจ้ามีใจจะแก้ไขตนอย่างหมดจดนั้นดีมาก! ความผิดทั้งปวงล้วนเริ่มจากใจ เกิดจากใจสร้าง จึงต้องเพียรที่จุดเริ่มต้นของความคิด รักษาสัมมาสติไว้เสมอ แล้วความคิดชั่วก็ย่อมไม่ทำให้มัวหมองเอง การที่เจ้าตั้งปณิธานจะตักเตือนสรรพสัตว์ให้เลิกนิสัยชั่วแห่งการประพฤติผิดในกามนั้นเป็นปณิธานที่ดี แต่การตั้งปณิธานว่าหากทำไม่ได้ขอให้มือทั้งสองขาดและปากเน่าเปื่อยนั้นเป็นปณิธานที่ชั่ว การตั้งปณิธานชั่วทำให้สูญเสียสัมมาสติ เราตั้งปณิธานได้ แต่ต้องตั้งปณิธานที่ดี ไม่ตั้งปณิธานที่ชั่ว ไม่ว่าปณิธานดีหรือชั่วล้วนเป็นเหตุอย่างหนึ่ง เมื่อมีเหตุย่อมมีผล ขอเพียงตั้งปณิธาน ก็จะมีวันที่ปณิธานนั้นสำเร็จ ปณิธานเป็นพลังที่มองไม่เห็น พลังที่มองไม่เห็นนี้จะผลักดันเราไปทุกภพทุกชาติ ปณิธานดีตั้งซ้ำได้เรื่อย ๆ จะช่วยให้จิตวิญญาณของเราสำเร็จและยกระดับสู่ความสว่าง ส่วนปณิธานชั่วห้ามตั้งเด็ดขาด เมื่อตั้งปณิธานชั่วก็จะเกิดวงจรชั่วร้าย ต้องรับผลที่ตนก่อเอง ยิ่งกว่านั้นอาจทำร้ายผู้อื่นและสิ่งมีชีวิตอื่น เป็นโทษทั้งต่อเขาและต่อตน ปณิธานชั่วเป็นเหตุแห่งความตกต่ำ ปณิธานดีเป็นศิลาฐานแห่งการก้าวไปสู่ชีวิตที่สว่างไสว”
ท่ามกลางการประทานพลังเกื้อหนุนและการโปรดของพระโพธิสัตว์ แสงแห่งจิตของเด็กชายเปลี่ยนจากสีแดงคล้ำในตอนแรกมาเป็นสีขาวอ่อนในตอนนี้ ร่างวิญญาณของเขาเริ่มเลื่อนสูงขึ้นแล้ว ฉันถามตุลาการแห่งปรโลกว่า เหตุใดเด็กชายเพิ่งตกนรกได้ไม่นาน ยังรับโทษไม่ครบ จึงได้รับการยกระดับขึ้นรวดเร็วเช่นนี้?
ตุลาการแห่งปรโลกกล่าวว่า “พื้นจิตของเด็กชายเองมิได้เลวร้ายมาก เพียงแต่พ่อแม่ยุ่งเกินไป จึงไม่ได้อบรมสั่งสอนในทางที่ถูกที่ดีได้ทันเวลา ทำให้เด็กชายอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ขาดความรู้ความเห็นอันถูกต้อง หลงเดินผิดทางจนตกนรก บัดนี้ได้พบการโปรดของพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ อาศัยพระฤทธานุภาพของพระโพธิสัตว์จึงได้รับการโปรดให้พ้นไป ประกอบกับเด็กชายสำนึกผิดอย่างจริงใจ เมื่อมีทั้งสองประการพร้อม จึงยกระดับขึ้นได้อย่างรวดเร็วเช่นนี้”
วันนี้ได้เรียนรู้อีกมากมาย! ขอบพระคุณตุลาการแห่งปรโลกที่อุตส่าห์อธิบายให้ฉันฟัง!
อาอวี้ประนมมือคารวะตุลาการแห่งปรโลก แล้วโดยสารดอกบัวขาวกลับไป
ปัจฉิมลิขิต
กฎแห่งปรโลกไร้ปรานี แต่พระพุทธเจ้าทรงมีพระเมตตา
มีผู้ใช้อินเทอร์เน็ตถามว่า เหตุใดกฎแห่งปรโลกจึง “ไร้ปรานี”? กฎแห่งปรโลกอาจเรียกได้ว่ากฎแห่งเหตุและผล เหตุและผลนี้ไม่เปลี่ยนแปลง เป็นกฎของจักรวาล คำว่าไร้ปรานีหมายถึงความแน่นอนแห่งเหตุและผล ซึ่งไม่เปลี่ยนไปตามสิ่งใด ปลูกเหตุเช่นใดก็ได้รับผลเช่นนั้น เหตุและผลเชื่อมถึงทั้งสามชาติ จึงอาจไม่ได้เห็นในชาตินี้ทันทีเสมอไป แต่เหตุและผลเป็นจริงมิใช่เท็จ ไม่มียกเว้นหรือแตกต่างกันเพราะฐานะ ตำแหน่ง ทรัพย์สิน ชื่อเสียง เพศ วัย สีผิว หรือความแตกต่างอื่นใด สรรพสัตว์เสมอภาคกันต่อหน้าเหตุและผล จึงอาจกล่าวได้ว่าไร้ปรานี
ทว่ากฎแห่งปรโลกไร้ปรานี แต่พระพุทธเจ้าทรงมีพระเมตตา แม้กฎแห่งเหตุและผลไม่เปลี่ยนแปลง แต่ในช่วงที่ผลแห่งกรรมดีกรรมชั่วยังไม่ก่อตัว สิ่งที่อยู่ระหว่างนั้นเรียกว่าปัจจัยเกื้อหนุน ซึ่งอาจเปลี่ยนแปลงได้ด้วยการแก้ความผิดและหันมาทำความดี พระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ทั้งหลายทรงมีมหาเมตตามหากรุณา ทรงบำเพ็ญประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหมดอยู่ตลอดเวลาอย่างไม่รู้เหน็ดเหนื่อย ทรงสอนตามพื้นฐานของแต่ละคน ชี้นำตามเหตุปัจจัย และหมุนธรรมจักรแห่งพระสัทธรรมไม่ขาดสาย สรรพสัตว์จึงมีที่พึ่งเพื่อพ้นทุกข์และได้รับความสุข มีหนทางสู่ความหลุดพ้นอย่างถึงที่สุด และมีประทีปนำทางให้ถึงฝั่งโน้นโดยเร็ว75
ในยุคปัจจุบัน แม้มีผู้ประพฤติดี แต่กระแสการสร้างกรรมชั่วเพราะไม่รู้เหตุและผลกลับรุนแรงกว่า ภัยพิบัติ สงคราม และโรคภัยเกิดขึ้นบ่อย แม้จะผสานพลังแห่งฤทธานุภาพ บุญกุศล ความกรุณา กรรมดี และการอุทิศบุญเข้าด้วยกัน ก็ยังเป็นเพียงการแก้ที่ปลายเหตุ หากจะแก้ที่ต้นเหตุ ทุกคนควรรู้เหตุและผล กลับจากทางผิดสู่ทางถูก ละชั่วและทำดี เพราะสภาพแวดล้อมเปลี่ยนไปตามจิต พระพุทธเจ้าทั้งหลายจึงทรงหมุนธรรมจักรอยู่เสมอ