Phán quan trả lời: “Có nhận được. Chúng tôi sẽ căn cứ vào sự hồi hướng được chỉ định đối với tất cả việc thiện mà cha mẹ hoặc thân quyến ở dương gian đã làm để phân cho vong nhi, chẳng hạn như phóng sinh, tụng kinh, cúng dường Phật, bố thí, xây cầu, làm đường, v.v. Nếu công đức lớn thì phần phân cho vong nhi cũng tương ứng nhiều hơn; công đức nhỏ thì phần phân cho vong nhi cũng ít hơn. Công đức của mỗi việc thiện lớn hay nhỏ tùy thuộc vào động cơ của người làm thiện, tức là khi làm thiện, họ nhằm giúp chúng sinh lìa khổ được vui, cứu khổ cứu nạn, tuyệt nhiên không có chút ý nghĩ nào mong đối phương đền đáp. Làm thiện xong mà lòng không vướng bận thì công đức không cầu cũng tự có, có thể được công đức mênh mông, vô lượng vô biên. Nếu đem công đức mênh mông, vô lượng vô biên này hồi hướng cho vong nhi ở Uổng Tử Khốc Thành thì vong nhi nhất định có thể siêu thăng vào đường lành trong vòng 49 ngày kể từ khi bị phá thai. Nói đến việc phân chia công đức, nếu có 7 phần công đức thì người làm thiện ở dương gian được 6 phần, vong nhi ở địa phủ được 1 phần.”
“Về tụng kinh thì tụng «Kinh Địa Tạng» là thích hợp nhất để siêu độ vong linh. Bồ Tát Địa Tạng đại từ đại bi đã phát nguyện: ‘Địa ngục chưa trống không, thề không thành Phật.’49 Bồ Tát Địa Tạng có duyên sâu nhất với chúng sinh địa ngục. Ít nhất cũng phải tụng trọn bộ kinh 49 lần. Trong những ghi chép của địa phủ chúng tôi, trường hợp được siêu thăng nhanh nhất là của một người mẹ đã phá thai ở dương gian: bà tụng trọn bộ «Kinh Địa Tạng» 49 lần, đồng thời không ngừng phát đại nguyện, làm việc thiện. Nay vong nhi của bà đã được siêu thăng. Về sau, người mẹ ở dương gian này cũng trở thành một người tu hành thanh tịnh thực sự làm lợi cho mình và người. Tính từ ngày đầu tiên phá thai, đến ngày thứ 49 thì vong nhi được siêu thăng. Nhưng những người mẹ đã phá thai như vậy ở dương gian rất hiếm, có thể nói trong vạn người không có một. Hiện nay, các vong nhi đến địa phủ gần như đều không có ai nhận. Cha mẹ phá thai ở dương gian thực sự chịu phát tâm sám hối quả thật quá ít! Rất nhiều người đều cho rằng không nhìn thấy thì chẳng có chuyện gì; thật ra nghĩ như vậy là sai. Những vong nhi ở Uổng Tử Khốc Thành trong địa phủ ngày nào cũng sống trong đau khổ. Cha mẹ của chúng ở dương gian cứ mãi không phát tâm hóa giải nỗi oán hận, mối thắt này, thì mối thắt oán hận ấy chỉ ngày càng tăng theo thời gian trôi qua. Khi phước báo của cha mẹ ở dương gian cạn hết, tức là lúc nhân duyên hội tụ, vong nhi nhất định sẽ tìm đến tận cửa để báo oán. Đối với âm luật địa phủ, họ cũng không thoát khỏi lưới pháp; đến lúc ấy thật sự là hết ngọt đến đắng. Còn chịu khổ báo thế nào thì quả thật không thể nói hết trong một lời: từ đầu đến chân đều có thể phát sinh đủ loại bệnh, thậm chí nhà tan người mất, v.v.”
“Mỗi vong nhi cần một lượng công đức khác nhau, vì ân oán của mỗi trường hợp khác nhau, nên thời gian hóa giải tự nhiên cũng khác. Nếu đến để báo ân thì còn đỡ hơn, nhưng việc bị phá thai cũng sẽ làm nảy sinh oán hận mới, nên mới nói ân ân oán oán dây dưa không dứt. Bất cứ lúc nào chúng ta cũng có thể đang tạo ra những ân oán mới. Nếu đến để báo oán thì tình cảnh đã tồi tệ lại càng thêm tồi tệ, khổ không sao chịu nổi.”
“Khi vong nhi nhận được công đức, tùy theo nghiệp lực của bản thân mà sẽ thăng lên, thoát khỏi Uổng Tử Khốc Thành ở địa phủ. Việc siêu thăng đại khái chia thành ba loại. Thứ nhất, vong nhi có đầy đủ phước báo có thể nhờ công đức này siêu thăng về Tây Phương Tịnh Độ, nhưng vong nhi siêu thăng Tịnh Độ như vậy rất, rất ít. Thứ hai, có vong nhi sẽ siêu thăng lên cõi trời làm thiên nhân. Thứ ba, có vong nhi sẽ siêu thăng vào cõi người. Bất kể siêu thăng về Tây Phương Tịnh Độ, cõi trời hay cõi người, đều căn cứ vào phước báo của bản thân vong nhi mà có phân biệt cao thấp. Tây Phương Tịnh Độ có chín phẩm hoa sen khác nhau;50 cõi trời cũng có sự phân biệt giữa trời Dục giới, trời Sắc giới và trời Vô sắc giới;51 cõi người cũng có sự phân biệt giàu sang, nghèo hèn. Sau khi nhận công đức, vong nhi đi đâu thì phải xem cha mẹ phá thai ở dương gian có bao nhiêu công đức, có đủ công đức để phân cho vong nhi siêu thăng hay không. Vong nhi siêu thăng càng sớm thì tai nạn của cha mẹ phá thai ở dương gian cũng được giải quyết càng sớm. Mong tất cả những người lẽ ra sẽ làm cha mẹ ở dương gian đã từng phá thai hãy sớm phát tâm sám hối ác nghiệp địa ngục do phá thai, làm nhiều việc thiện, tích nhiều công đức, siêu độ đứa con ruột thịt đáng thương của mình đang ở Uổng Tử Khốc Thành.”
“Nói đến vấn đề lập bài vị cho vong nhi, những người lẽ ra sẽ làm cha mẹ ở dương gian không cần lập bài vị tại nhà mình. Làm như vậy chỉ làm chậm việc siêu thăng của vong nhi, thậm chí còn thu hút những vong linh khác đến trú trong bài vị. Còn việc lập bài vị ở Phật đường để vong nhi hưởng hương khói, nghe kinh thì nhất định có hiệu quả; nhưng Phật đường ấy phải thanh tịnh, đúng lý, đúng pháp thì mới có tác dụng giúp siêu thăng. Hiện nay, ở dương gian có rất nhiều nơi tự xưng là Phật đường này nọ, có pháp sư trí tuệ cao siêu, có năng lực linh dị chủ trì, chuyên siêu độ vong nhi, v.v. Xem những việc họ làm thì thật ra đều là những trò lừa tiền. Người ủy thác chỉ lãng phí tiền bạc, thời gian, tinh thần và sức lực, thậm chí còn thu hút yêu ma nhập vào mình. Bởi những người mà vong nhi bị phá thai oán hận đều là những người lẽ ra sẽ làm cha mẹ chúng ở dương gian. Muốn tháo chuông thì vẫn phải nhờ người buộc chuông; so với việc đưa tiền nhờ người khác thay mình sám hối với vong nhi, tự mình thật lòng sám hối sẽ có hiệu quả nhanh hơn, tốt hơn.”
“Khi vong nhi bị phá thai và đến Uổng Tử Khốc Thành, phần lớn đều hiện ra hình dáng của một đứa trẻ khoảng 6 tháng tuổi ở nhân gian, rồi giữ mãi hình dáng ấy cho đến khi đầu thai hoặc siêu thăng. Vong nhi ở Uổng Tử Khốc Thành sống nhờ xúc thực.52 Nếu những người lẽ ra sẽ làm cha mẹ ở dương gian cúng tế vong nhi, vong nhi có thể hấp thu tinh hoa của thức ăn. Đáng tiếc, những vong nhi bị bỏ rơi này hoàn toàn không có ai cúng tế, chỉ có đau khổ bầu bạn, nên hằng ngày chúng đều đau đớn khóc lớn. Lòng oán hận của vong nhi sẽ không ngừng âm thầm tiêu hao phước đức của cha mẹ chúng. Đến khi cha mẹ ở dương gian hết tuổi thọ, lại tiếp tục một đoạn dây dưa ân oán đau khổ. Vì vậy, ta khuyên tất cả chúng sinh ở dương gian đừng phá thai. Những ai từng phá thai nhất định phải làm việc thiện, tích đức, rộng làm việc lành, lấy công chuộc tội. Nếu truyền đi truyền lại thông điệp âm luật này, khiến người có tội thật lòng hối ngộ, thì minh phủ cũng có thể giảm nhẹ tội lỗi của người lưu truyền.”
A Ngọc chắp tay cảm tạ phán quan! Trở về trên hoa sen trắng!
25/ Trinh tiết của phụ nữ và quan hệ tình dục trước hôn nhân trong âm luật
A Di Đà Phật! A Ngọc chắp tay hành lễ với phán quan!
Hôm nay, A Ngọc muốn thưa hỏi phán quan, địa phủ nhìn nhận vấn đề trinh tiết của phụ nữ và quan hệ tình dục trước hôn nhân như thế nào?