Tôi nói: “Những điều phán quan nói thực sự khiến A Ngọc quá bất ngờ, trong lòng dâng lên một nỗi chua xót, buồn đau. Năm đó, ông nội quả thực qua đời vì chức năng phổi suy thoái nghiêm trọng, ho rồi tắt thở. Về tài sản của ông, tôi cũng nghe cha mẹ nói, toàn bộ đều đã bị thím lấy đi; cha mẹ cũng có phần để bụng chuyện này. Còn về việc chết đói, tôi nhớ ra rồi: thảo nào mỗi lần tôi đến thăm ông, ông luôn vội vàng ăn hết những món tôi mua cho ông. Khi ấy thím chỉ nói rằng trong cả nhà, lớn nhỏ, tôi là người biết mua đồ nhất, món tôi mua ông thích nhất, quả không hổ là đứa cháu được ông nuôi lớn. Khi ấy nghe xong tôi còn rất vui, thật quá thiếu trí tuệ! Tôi còn nhớ mỗi lần đến thăm ông, thím đều đi theo tôi. Khi ấy tôi còn nghĩ lần sau đến thăm sẽ mua thêm những món ông thích. Vì tôi làm việc xa quê, nửa năm mới về quê một lần, đến lần sau tôi về thì ông đã…… Tâm trạng buồn đau biết bao!!!”
Phán quan nói: “Nghiệp lực đó! Tất cả đều không rời nhân quả! Phép tắc âm luật không phán sai bất kỳ mối nhân quả rối rắm, phức tạp, chằng chịt nào. Nhân như thế thì quả như thế. Ông nội cô hút thuốc thì có quả báo của việc hút thuốc. Ông hút thuốc lâu năm khiến phổi bà nội cô không tốt. Bà cô chính vì phổi suy thoái mà ho, đờm mắc trong cổ không ra được, cản trở hô hấp, không tiếp được một hơi thở nên qua đời. Trong việc này, ông nội cô cũng phải gánh một phần nhân quả; còn ông tu nhẫn nhục thì cũng có công đức nhẫn nhục.
Bất kỳ ai cũng không nên hút thuốc. Hút thuốc sẽ phá hoại khả năng suy nghĩ bình thường của chúng ta; nếu là đệ tử Phật thì nhất định phải bỏ thuốc. Hút thuốc thuộc phạm vi giới không uống rượu trong năm giới. Khi Đức Phật chế định năm giới cho cư sĩ tại gia thuở ấy, theo những kinh văn chủ yếu hiện nay, tuy không trực tiếp nói không được hút thuốc mà chỉ khai thị không được uống rượu, nhưng rượu còn gây tê mê hệ thần kinh của chúng ta, phá hoại khả năng suy nghĩ bình thường, phá hoại việc tu hành, khiến chúng sinh làm ác, cuối cùng xuống địa ngục. Trừ trường hợp dùng ngoài để trị bệnh, hoặc mắc bệnh nặng đe dọa tính mạng, bắt buộc phải dùng rượu pha thuốc để uống mà không có thứ khác thay thế, còn lại dù một giọt rượu cũng không được đụng đến. Tuyệt đối đừng tự lừa mình, lừa người, cho rằng uống rượu không say thì không có tội.139
Vì vậy, mục đích giữ giới thực sự của giới thứ năm, không uống rượu, là: mọi thứ dùng để ăn uống có thể gây tê mê, phá hoại khả năng suy nghĩ bình thường của con người đều phải kiêng. Không chỉ có rượu; khoa học kỹ thuật trong xã hội hiện nay vẫn luôn thay đổi, sau này nhân gian còn sản xuất ra đủ sản phẩm mới tương tự rượu hoặc thuốc lá. Chỉ cần là thứ dùng để ăn uống có tính gây tê mê, phá hoại khả năng suy nghĩ bình thường thì đều phải kiêng. Mong mọi người tuân giữ điều này cho tốt; nếu không, vi phạm âm luật, tổn phước tổn thọ, người chịu tội vẫn là chính mình!
Được rồi! A Ngọc, hôm nay tạm nói về vấn đề thuốc lá đến đây thôi. Cô hãy về trước đi! Hoan nghênh cô lần sau lại đến!”
Tôi nói: “A Ngọc chắp tay cảm tạ phán quan. Hôm nay ngài đã nói cho tôi biết bao chuyện nhân quả trong nhà mà không ai hay, tôi thật đã được lợi ích rất nhiều!”
Cưỡi hoa sen trắng trở về!
12/ Sự thăng chức của Đông Nhạc Đại Đế và tai họa ở Nam Thiệm Bộ Châu
Cảm tạ Phật lực gia trì! Cưỡi hoa sen trắng lên đường!
A Di Đà Phật! A Ngọc chắp tay hành lễ với phán quan!