“A Di Đà Phật! Bà có thể cho tôi biết vì sao bà đến đây không?”
“Khi còn sống, tôi là một bà nội trợ, không thích làm việc nhà. Để tiết kiệm thời gian đi mua thức ăn, tôi thường mua rất nhiều đồ ăn về để đó. Thức ăn không để được quá lâu, lâu ngày sẽ hỏng; mà tôi lại thường nấu quá nhiều, ăn không hết thì đổ đi, nhiều thứ cũng vì để hỏng mà bị tôi vứt bỏ. Chồng tôi thường nhắc nhở, bảo tôi đừng lãng phí nước, lúc rửa bát đừng cứ mở vòi thật lớn mãi không khóa. Khi chồng nói, tôi nhất định đáp lại bằng lời độc ác, làm ầm ĩ, cãi vã cho đến khi ông ấy không nói nữa mới thôi. Ông ấy bảo đừng lãng phí thức ăn, tôi không những không nghe mà còn cố ý mua thêm về, đợi hỏng rồi vứt. Kết quả là khi hết tuổi thọ, tôi bị Diêm Vương phán vào địa ngục Ngũ Cốc Phong Thu để ăn tất cả thức ăn trước kia đã vứt bỏ. Bây giờ tôi rất hối hận vì đã không nghe lời chồng.” Lúc này quỷ sai đến bắt bà quay lại tiếp tục ăn.
A Ngọc muốn thỉnh hỏi phán quan: “Vậy nếu thức ăn bị hỏng không phải do cố ý, thì vẫn phải ăn sao?”
Phán quan nói: “Giả sử thức ăn bị hỏng do vô ý hoặc trong lúc mình không hay biết, thì đừng ăn nữa; nếu ăn vào khiến thân thể mắc bệnh hoặc phát sinh vấn đề khác thì lợi không bù được hại. Trước hết, chúng ta cũng phải sám hối về lỗi vô tâm ấy, về sau chú ý không tái phạm, đừng để Hắc Vô Thường lại ghi lỗi mà chuốc lấy hình phạt của âm luật. Sau đó có thể niệm danh hiệu Phật hoặc chú ngữ cho thức ăn đã hỏng rồi đặt trong rừng cây hay bụi cỏ để bố thí cho động vật nhỏ, kết thiện duyên với chúng, hoặc thả xuống biển bố thí cho chúng sinh thủy tộc.”121122
“Hôm nay đến đây thôi, A Ngọc, cô hãy về trước, nếu có câu hỏi thì hoan nghênh lại đến.”
A Di Đà Phật! Cảm tạ phán quan! A Ngọc chắp tay hành lễ với phán quan!
Cưỡi hoa sen trắng trở về!
9/ Đức Phật đích thân khai thị: lãng phí thức ăn, đồ uống, nhất định đọa địa ngục chịu khổ!123
Đức Phật nói: “Về nỗi đau trong Nê Lê, nỗi đau do vết thương giáo đâm dù tăng lên ức ức vạn lần vẫn chưa bằng nỗi đau trong Nê Lê. Hòn đá nhỏ trong tay ví như ba trăm vết thương giáo đâm, còn núi ví như nỗi đau trong Nê Lê. Người ngu si nghĩ điều ác trong lòng, nói lời ác bằng miệng, làm việc ác bằng thân, sau khi chết đọa vào Nê Lê. Trong Nê Lê có quỷ thú kéo người đến trước mặt, dùng móc móc vào lợi hàm trên, lại dùng móc móc vào hàm, banh cả miệng ra, lấy đồng nóng chảy đổ vào miệng người ấy. Môi, lưỡi, ruột, dạ dày đều cháy nát; đồng chảy xuyên xuống dưới, đau đớn dữ dội không chịu nổi. Khi còn sống ở thế gian, người ấy mưu cầu tài lợi, dùng thức ăn, đồ uống trái lẽ, nên bị đổ đồng nóng chảy vào người. Sự khổ sở trong Nê Lê là như thế. Quỷ trong Nê Lê bắt người, cầm móc móc vào cả hàm trên lẫn hàm dưới, banh ra, lấy chày sắt nung đỏ đâm vào họng người ấy. Môi, lưỡi, ruột, dạ dày đều cháy nát, đau đớn dữ dội không chịu nổi; vì tội ác chưa được giải trừ nên vẫn không chết. Sự khổ sở trong Nê Lê là như thế.” (Kinh Phật thuyết Nê Lê, do sa môn Tây Vực Trúc Đàm Vô Lan dịch vào thời Đông Tấn)124
Gia Đống nói: Làm thức ăn không sạch cho người ăn, người ắt nổi giận, thần cũng ghét bỏ. Vứt bỏ thức ăn nhơ bẩn cũng là phung phí vật trời. Lãng phí nước uống, đổ xuống rãnh, nhà xí, thật là tạo nghiệp. Có bà lão Thu, mắc bệnh chết rồi sống lại, kể rằng bà đến một nơi có hai thuyền đầy thức ăn nhơ bẩn bị vứt bỏ. Một con quỷ quất roi vào bà, nói: “Đây là những thứ ngươi đã phung phí suốt đời, sao có thể không ăn!” Bà cố nuốt mấy miếng, liền thấy bụng đầy, kinh hãi tỉnh lại. Kể xong, bà chết ngay. (Chú giải Cảm Ứng Thiên)125