Nghiệt Kính Đài vốn được tạo thành từ hai khí âm dương hợp lại; vừa gặp linh khí âm tính từ ác nghiệp của vong hồn có tội thì hai bên lập tức giao cảm, kết nối với nhau, chiếu ngay những ác nghiệp trong cả đời vong hồn ấy. Vong hồn có tội sẽ lộ nguyên hình, không còn giấu được chút gì, cũng không nơi lẩn trốn. Đó chính là điều Kinh Hoa Nghiêm nói: ‘Nếu người muốn hiểu rõ, Tất cả Phật ba đời, Nên quán tính pháp giới, Tất cả do tâm tạo’, tức là hình chiếu của tâm.96
Chỉ cần vong hồn có tội đứng trước Nghiệt Kính Đài, mọi tội ác bí mật lớn nhỏ trong cả đời đều lần lượt được chiếu ra. Khi Nghiệt Kính Đài bắt đầu chiếu, các chúng sinh đứng xung quanh đều có thể đồng thời thấy hết tội ác và hành vi xấu xa của vong hồn ấy. Rất nhiều vong hồn có tội cảm thấy hổ thẹn, hối hận, kinh hoàng, sợ hãi, nhưng đã không còn thuốc nào chữa được sự hối hận; chỉ đành bất lực để quỷ sai hung ác kéo đi, tiếp tục chịu hình phạt địa ngục dài đằng đẵng và đau khổ.
Nếu một người suốt đời làm lành tích đức, ngay thẳng quang minh, trong lòng không che giấu chút gì, thân mang khí chí thiện thuần dương, thì khi đến trước Nghiệt Kính Đài, trên đó sẽ hoàn toàn trống không. Người suốt đời làm việc thiện không cần đến soi Nghiệt Kính Đài; khi hết tuổi thọ sẽ được trực tiếp siêu thăng tùy theo mức độ sáng của linh tính, linh tính càng sáng thì siêu thăng càng cao. Có người siêu thăng đến cõi Phật ở phương khác mà mình có duyên; có người được thiện thần có phước đức tiếp dẫn sinh về cõi trời. Còn linh thể không thiện không ác thì sau khi qua mười điện xét xử sẽ được cho đầu thai về nhân gian, tùy phước báo sâu hay cạn mà sinh làm nam hay nữ, giàu sang hay nghèo khó, sống lâu hay chết yểu v.v. Người tạo ác nghiệp sẽ phải đến trước Nghiệt Kính Đài, tận mắt thấy hết ác nghiệp mình đã làm cả đời, rồi hổ thẹn và bất lực để quỷ sai dẫn đi.”97
“A Ngọc, cô hãy theo ta đến tham quan đại điện Nghiệp Kính của minh phủ.”
“Xin tuân lệnh phán quan!”
Bây giờ tôi thấy rất nhiều người ở phía trước. Có một tấm gương lớn hình bầu dục rất rộng; phán quan nói đó chính là Nghiệt Kính Đài. Trên cùng của tấm gương có viết: ‘Trước Nghiệt Kính Đài không có người tốt’. Phán quan bảo tôi đo thử.
Nghiệt Kính Đài cao khoảng 3,3 m, rộng 1,8 m; nhìn thấy một bệ gỗ hình chữ nhật màu xanh lục lam, chạm hoa văn nổi, đỡ lấy Nghiệt Kính. Mặt trước của gương là pha lê quý; mép pha lê quý được viền bằng hoa văn gỗ chạm nổi màu xanh lục lam, còn pha lê quý chính là màn ảnh lớn chiếu những hành vi tội ác suốt đời của vong hồn có tội. Hoa văn gỗ chạm nổi màu xanh lục lam của Nghiệt Kính Đài phát ra ánh sáng âm u lấp lóe, bên cạnh lại có quỷ sai hung ác, dữ tợn, khiến người ta cảm thấy vô cùng đáng sợ! Lại thêm Nghiệt Kính Đài chiếu những ác nghiệp kín giấu mà người khác không biết lúc các vong hồn còn sống; nay người và tang chứng đều hiện ra ngay trước mắt, nhìn mà thật sự lạnh cả tim gan, càng kinh hãi tột cùng!
Những vong hồn có tội ở đây đều vừa hết tuổi thọ; họ đã cảm nhận được bầu không khí của địa phủ, phần lớn đều mặt mày ủ rũ. Tôi vừa nghe một người đàn ông nói: ‘Cả đời tôi chưa từng giết người, phóng hỏa, vì sao lại kéo tôi đến đây? Hãy thả tôi ra!’ Tôi thấy hai quỷ sai hung ác lôi một người đàn ông đến, đẩy mạnh ông ta ra trước Nghiệt Kính Đài; người đàn ông bị ép quỳ xuống trong đau đớn. Tấm Nghiệt Kính rộng lớn lập tức hiện ra những cảnh tà dâm trong cả đời ông ta, lại không chỉ với một phụ nữ, thật không thể nhìn nổi; đúng là tà dâm đến mức cực độ, khiến người vợ chính thức tức đến mức phải nằm liệt giường rồi u uất mà chết. May mà những thứ này không ảnh hưởng được đến tôi, nếu không xem xong cũng phải rửa mắt! Lúc này, cả hai chân vong hồn có tội đã run rẩy, và ông ta bị quỷ sai kéo đi.
Lại xem đến một nữ vong hồn có tội tiếp theo. Nữ vong hồn này trông nhã nhặn, diện mạo đoan chính, không biết đã phạm tội gì? Nghiệt Kính chiếu ra rằng nữ vong hồn ấy từng theo bạn mình phỉ báng một nam cư sĩ giữ giới nghiêm cẩn, chuyên hoằng pháp. Nữ vong hồn này bản thân có học Phật, kiến thức Phật học còn rất rộng; đáng tiếc là vì sinh lòng đố kỵ, cô ta cố ý phỉ báng một nam cư sĩ giữ giới nghiêm cẩn, chuyên hoằng pháp, vu cáo vị cư sĩ ấy từng cưỡng hiếp một người nào đó. Vì lời phỉ báng đã đạt mục đích, không còn ai đến nghe pháp, nam cư sĩ đành ẩn cư tu hành.98
Mức độ nữ vong hồn có tội này phỉ báng nam cư sĩ ấy còn nặng hơn người bạn của cô ta. Người bạn ấy không có kiến thức Phật pháp bằng cô ta, thuộc hạng thiếu trí tuệ, người nói sao thì nói vậy, chỉ phỉ báng theo người khác. Còn vong hồn có tội này lại tính toán từ lâu, dùng mọi cách để phỉ báng nam cư sĩ, cuối cùng khiến vị cư sĩ phải ẩn cư tu hành.