À! Thì ra là vậy! Phía trước vẫn là lối đi, chúng tôi nhanh chóng đi xuyên qua.
Đã thấy ba chữ Hán lớn ‘醧忘台’ (Âu Vong Đài), nơi này cũng rộng quá! Có cảm giác hơi giống một tiệm trà thảo mộc khổng lồ ở nhân gian. Ở đây có ba loại thùng với màu sắc khác nhau. Phán quan cho biết thùng trong suốt đựng loại có vị ngọt đậm, tức dành cho người có phước báo lớn nhất; thùng trắng đựng loại cho chúng sinh có phước báo bình thường uống, thùng đen đựng loại cho chúng sinh có phước báo kém nhất. Ngay cả màu y phục của ba loại quỷ sai phân phát canh Mạnh Bà cũng tương ứng: quỷ sai phân phát từ thùng trong suốt mặc y phục trong suốt, người phân phát từ thùng trắng mặc y phục trắng, người phân phát từ thùng đen mặc y phục đen.
Rất nhiều quỷ sai đang bận rộn rót canh Mạnh Bà vào các ly. Ly có dạng tròn, phía dưới có một chân đỡ thân ly; nhìn qua thì màu sắc, kích thước và kiểu dáng đều giống nhau. Nếu nhìn kỹ hơn, chúng có vẻ giống nhau nhưng thật ra có một chút khác biệt: tuy tất cả ly đều trong suốt, kích thước đồng nhất, điểm khác nhau nằm ở hoa văn nổi trên chân ly. Loại ly trong suốt có chân nhẵn, không hoa văn thì khi linh thể cầm lên uống canh Mạnh Bà sẽ thấy tay dễ chịu. Một loại chân ly trong suốt khác có chút hoa văn nổi, cầm vào sẽ cảm nhận được hoa văn. Loại ly trong suốt cuối cùng có hoa văn hình tam giác nhô lên ở chân; khi linh thể cầm lên uống canh Mạnh Bà, sẽ thấy hơi cấn tay, không thoải mái lắm.
Trong Âu Vong Đài có rất nhiều phòng nhỏ chia sang hai bên trái, phải; bên trái dành cho những người phước báo lớn uống canh Mạnh Bà có vị ngọt đậm. Trước hết nhìn từng phòng nhỏ bên trái, bên trong đều có một chiếc bàn và ghế; trên bàn đặt một ly canh Mạnh Bà có vị ngọt đậm, còn có hai nữ thị giả bưng cho linh thể uống. Nghĩa là người phước báo tốt được ngồi uống trong phòng, hơi giống phòng dành cho khách quý ở nhân gian, có thể hưởng sự tiếp đãi đặc biệt. Nhìn sang từng phòng nhỏ bên phải, bên trong cũng có một chiếc bàn và ghế; trên bàn đặt một ly canh Mạnh Bà đầy đủ năm vị, nhưng chỉ có một nữ thị giả bưng cho linh thể uống, tức người phước báo bình thường cũng được ngồi trong phòng để uống.
Tiếp tục đi về phía trước thì có đình Mạnh Bà; thì ra thần Mạnh Bà đang ở đó.
“A Ngọc chắp tay kính lễ thần Mạnh Bà!”
Thần Mạnh Bà mỉm cười với tôi. Phán quan nói thần Mạnh Bà thường ở đình Mạnh Bà. Đình này là nơi xảy ra nhiều chuyện nhất; ở đây đôi khi gặp những linh thể không chịu uống canh Mạnh Bà. Chúng sinh đến đình Mạnh Bà uống canh đều có phước báo khá kém, nghĩa là nghiệp chướng tương đối nặng, nên số quỷ sai ở đây cũng nhiều hơn hẳn; họ đều cầm chĩa nhọn.
Tôi thấy rất nhiều linh thể xếp hàng đến đình Mạnh Bà, trông họ đều hết sức mệt mỏi, khát nước vô cùng; có người toàn thân đã không còn chút sức lực. Linh thể còn đi được thì tự đi, đến lượt sẽ tự lấy canh uống. Những người toàn thân không còn sức được quỷ sai dìu đến đình Mạnh Bà, rồi đút canh cho uống.
Lúc này nghe một tiếng thét chói tai, thì ra có một nữ linh thể không chịu uống và bị hai quỷ sai đánh. Ôi chao! Nữ linh thể thật thảm thương! Một quỷ sai dùng chĩa đánh vào chân khiến cô ngã xuống đất, chân chảy máu; quỷ sai kia thấy vậy liền dùng chĩa xiên nâng cô lên, cưỡng ép đổ cho uống ba ly. Phán quan nói nữ linh thể này sau khi trở lại nhân gian sẽ bị đau chân và gặp vấn đề ở vùng họng. Thì ra linh thể không chịu uống canh Mạnh Bà không chỉ bị quỷ sai đánh, sau đó còn bị phạt uống thêm hai ly canh Mạnh Bà đắng; hậu quả là phải chịu thêm đau đớn thể xác. Các linh thể uống xong canh Mạnh Bà đều mê man, được quỷ sai dìu đi đầu thai.116
Tôi thấy phía trước đình Mạnh Bà có một con sông lớn; các linh thể rơi xuống sông tức là đã đầu thai trở lại nhân gian.