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《阴律无情》

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3. Endlich sehe ich den seit Langem überlieferten Schuldspiegel – Vor dem Podest des Schuldspiegels steht kein guter Mensch!

Dankbar für den Beistand der Kraft des Buddha! Auf der weißen Lotusblüte breche ich auf!

Amitābha! Ich, Ayu, lege die Handflächen zusammen und verneige mich vor dem Richter der Unterwelt!

„Heute möchte ich Sie, Richter der Unterwelt, fragen: Wie sieht das sagenumwobene Podest des Schuldspiegels aus? Als ich noch sehr klein war, hörte ich oft, wie die älteren Angehörigen meiner Familie im Gespräch sagten, dass Menschen nach ihrem Tod in die Unterwelt gehen müssten, um sich vor dem Schuldspiegel auf seinem Podest zu zeigen. Ich weiß nicht, ob das stimmt. Ich würde es sehr gern einmal besichtigen.“

Der Richter der Unterwelt erklärte: „Das Podest des Schuldspiegels wurde eigens für jene geschaffen, die böses Karma erzeugen. Tief im Herzen eines jeden Menschen ist es, als befände sich dort ein Aufnahmegerät des Schuldspiegels. Alles Gute und Böse, das ein lebender Mensch täglich tut, wird von diesem Aufnahmegerät aufgezeichnet und gefilmt. Auch die mitgeborenen Gottheiten halten es im Verborgenen einzeln fest.

Das Material des Schuldspiegelpodests stammt von heiligem Holz und kostbarem Glas aus der Menschenwelt. Dazu werden die geistigen Energien von Yin und Yang aus Himmel und Erde zusammengeführt und verdichtet. Bei diesen geistigen Energien von Yin und Yang aus Himmel und Erde steht Yang für Licht und gutes Karma. Wenn ein lebender Mensch sein Leben lang gutes Karma erzeugt, ist sein geistiges Wesen lichtvoll. Kommt er zum Podest des Schuldspiegels, ist dort alles hell, und es werden keinerlei Bilder abgespielt. Deshalb brauchen gute Menschen sich nicht im Schuldspiegel zu zeigen. Yin steht für Dunkelheit und Schatten, also für böses Karma. Begeht ein Mensch zu Lebzeiten irgendeine böse Tat, wie verborgen sie auch sein mag, weiß er selbst in seinem Herzen genau davon. Alles wird im Ālaya-Bewusstsein und auf dem tief im Herzen liegenden Geistesspiegel gespeichert und erscheint in seinem Inneren als Schatten.

Das Podest des Schuldspiegels entstand aus der Verbindung der beiden Energien Yin und Yang. Sobald es auf die Yin-geprägte geistige Energie des bösen Karmas eines schuldbeladenen Geistes trifft, treten beide unmittelbar miteinander in Verbindung. Sofort werden die bösen Taten aus dem gesamten Leben dieses Geistes abgespielt. Sein wahres Wesen wird vollständig enthüllt; nichts bleibt zurückgehalten, und nichts lässt sich verbergen. So heißt es im Avataṃsaka-Sūtra: ‚Wer alle Buddhas der drei Zeiten verstehen möchte, sollte das Wesen des Dharmadhātu betrachten: Alles wird allein vom Geist geschaffen.‘ Es handelt sich also um eine Projektion des Geistes. 116

Sobald ein schuldbeladener Geist vor dem Podest des Schuldspiegels steht, werden sämtliche verborgenen großen und kleinen Verfehlungen seines Lebens eine nach der anderen abgespielt. Sobald die Wiedergabe beginnt, können alle Lebewesen rings um das Podest gleichzeitig sämtliche Verfehlungen und bösen Handlungen dieses Geistes sehen. Viele schuldbeladene Geister empfinden Scham und Reue, Furcht und Angst. Doch es gibt bereits kein Mittel mehr, das Geschehene durch Reue rückgängig zu machen. Hilflos können sie sich nur von den grausamen Geisterschergen fortzerren lassen, um die langwierigen, schmerzhaften Höllenstrafen weiter zu erleiden.

Wenn ein Mensch sein Leben lang Gutes tut und Verdienste sammelt, aufrichtig und offen ist und in seinem Herzen nicht das Geringste verbirgt, trägt er die Energie höchster Güte und reinen Yangs in sich. Tritt er vor das Podest des Schuldspiegels, bleibt alles leer. Menschen, die ihr ganzes Leben lang Gutes tun, brauchen sich nicht vor dem Schuldspiegelpodest zu zeigen. Wenn ihre Lebensspanne endet, steigen sie entsprechend der Helligkeit ihres geistigen Wesens unmittelbar in höhere Bereiche auf. Je lichtvoller ihr geistiges Wesen ist, desto höher steigen sie. Manche gelangen in andere Buddha-Länder, zu denen sie eine karmische Verbindung haben. Andere werden von guten Gottheiten mit Segnungen und Verdiensten abgeholt und zur Wiedergeburt in der Himmelswelt geleitet. Geistkörper, die weder gut noch böse sind, werden nach der Verhandlung in den zehn Gerichtshallen zur Wiedergeburt in die Menschenwelt entlassen. Je nach dem Ausmaß ihrer Segnungen werden sie als Jungen oder Mädchen, reich und gesellschaftlich hochgestellt oder arm, mit langem oder kurzem Leben und so weiter wiedergeboren. Wer böses Karma erzeugt hat, muss vor das Podest des Schuldspiegels treten. Alle bösen Taten seines Lebens erscheinen vor seinen Augen. Danach wird er beschämt und hilflos von den Geisterschergen fortgeführt.“ 117

„Ayu, komm mit mir und besichtige die große Halle des Karmaspiegels in der Unterwelt.“

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