Ayu: „Vielen Dank für Ihre so klare und ausführliche Erklärung, Herr Richter. Ich möchte noch etwas fragen: Wenn schon das bloße Angeln zum Vergnügen die Segnungen so stark vermindert, muss es dann nicht furchtbar sein, wenn jemand, der ohnehin wenig davon hat, ständig angelt?“
Der Richter der Unterwelt: „Ja! Auch ein Fisch ist ein Lebewesen. Ein Angler beendet das Leben eines Fisches innerhalb kürzester Zeit. Das Karma dieses Verstoßes gegen das Gebot, nicht zu töten, wirkt schnell auf ihn selbst zurück, und er muss es erleiden. Manche sagen: ‚Ich gehöre keiner Religion an und muss mich auch an keine Gebote halten. Ich bin völlig frei. Ich ermorde doch niemanden und lege kein Feuer, sondern gehe nur in meiner Freizeit ein wenig angeln.‘ Diese Vorstellung ist jedoch falsch. Die Gesetze der Unterwelt halten jedes fühlende Wesen fest in ihrem Griff. Unabhängig davon, ob jemand einer Religion angehört oder nicht, wird jeder, der Böses tut, letztlich nach den Gesetzen der Unterwelt bestraft. Verstößt ein fühlendes Wesen, das nach den Geboten lebt, gegen sie, wiegt seine Schuld umso schwerer. Wer wissentlich dagegen verstößt, wird unweigerlich strenger bestraft. Es gibt nur einen Weg, den verschiedenen Höllenstrafen zu entgehen: die fünf Gebote einzuhalten und die zehn heilsamen Handlungen auszuüben. Wer die fünf Gebote einhält, kann die menschliche Daseinsform bewahren. Wer die zehn heilsamen Handlungen ausübt, kann seine Segnungen sichern und einen Fall in niedrigere Daseinsbereiche vermeiden. Mit ihren täglichen Worten und Taten begehen Menschen jedoch sehr leicht die verschiedenen zehn unheilsamen Handlungen. Die wirksamste Methode, die eigenen Segnungen vor einer Minderung zu bewahren, ist es, die Gebote einzuhalten und den Namen des Buddha zu rezitieren. Wer den Namen des Buddha unablässig und mit Ausdauer rezitiert, kann gewiss sein Karma aufzehren, alle emotionalen Verstrickungen hinter sich lassen und unsere ursprüngliche Helligkeit wiederherstellen.“
„Jeder Mensch ist von vielen karmischen Gläubigern umgeben, ob einstigen Feinden oder Nahestehenden, die auf eine Gelegenheit zur Vergeltung warten. Wer gegen die Gesetze der Unterwelt verstößt, gibt diesen karmischen Gläubigern zusätzliche Gelegenheiten, sich zu rächen. Selbst die rechtschaffenen Dharma-Schutzgottheiten greifen nicht in das Kausalgesetz der Unterwelt ein. Erst recht dulden sie keine Verstöße gegen die Gebote. Die rechtschaffenen Dharma-Schutzgottheiten, die das Gesetz der Unterwelt vollziehen, belohnen und bestrafen alle fühlenden Wesen mit mitfühlendem Herzen und unparteiisch.“
„Jeder Mensch bringt bei seiner Geburt gutes und schlechtes Karma aus früheren Leben mit. Solange er stets die fünf Gebote einhält, die zehn heilsamen Handlungen übt und die Gebote nicht verletzt, können ihn seine zahlreichen karmischen Gläubiger zwar begleiten, finden aber keine Gelegenheit zur Vergeltung. Warum genießen dann manche Menschen noch immer Reichtum und hohes Ansehen, obwohl sie immer wieder gegen die Gebote verstoßen, etwa durch Lügen, sexuelles Fehlverhalten oder ein ausschweifendes Leben mit Zechgelagen, und so auf vielerlei Weise im Widerspruch zu den Gesetzen der Unterwelt leben? Das liegt daran, dass sie in früheren Leben viel gutes Karma geschaffen haben und ihre Segnungen noch nicht erschöpft sind.“
„Wenn das gute Karma großes Gewicht hat, zieht ein Mensch die verschiedensten Segnungen dieses Karmas an. Seine Vorhaben gelingen, und er lebt froh und glücklich. Verstößt er fortwährend gegen die Gebote, ohne Gutes zu tun und Segnungen zu mehren, erschöpfen sich die Segnungen seines guten Karmas durch den ständigen Genuss. Ist das Süße aufgebraucht, kommt das Bittere. Hat ein Angler kein anderes gutes Karma und vollbringt er keinerlei gute Taten, vermehrt er durch das fortwährende Töten in diesem Leben sein schwarzes Karma. Zusammen mit seinem schlechten Karma aus früheren Leben ermöglicht dies den nichtmenschlichen karmischen Gläubigern um ihn herum, von ihm Besitz zu ergreifen und ihn massiv zu stören. Sie können allerlei unvermittelte Unglücksfälle herbeiführen und ihm sogar das Leben nehmen.“
„Da die Zeit drängt, wollen wir es vorläufig dabei belassen. Ayu, folgen Sie mir!“
Ayu: „Ja, Herr Richter!“
Der Richter der Unterwelt: „Diese Hölle wurde nach der Zeitrechnung der Menschenwelt 1995 hinzugebaut. Die meisten schuldigen Geister darin stammen aus dem Osten.“
Wir sanken rasch in ein weitläufiges Gebiet hinab. Es erinnerte mich ein wenig an die großen Industriegebiete in der Menschenwelt. Man musste genau auf die Wegweiser achten, sonst verirrte man sich leicht. Hier gab es viele Türen, doch vor keiner stand ein Yakṣa. An jeder stand der Name einer Hölle. Alle schweren Türen waren fest verschlossen. Hier war also schon wieder eine ganz neue Höllenwelt! Mir wurde schwindelig. In der Menschenwelt änderte sich ohnehin schon alles von einem Augenblick zum nächsten auf die verschiedensten Arten. Nun wurden sogar noch so viele Höllen neu hinzugebaut. Wann sollte ich denn jemals mit all den Besichtigungen fertig werden?!
Der Richter der Unterwelt sagte: „Heute besichtigen wir nur den siebten Raum im siebten Gebäude: die Hölle Guhun Dudiao Jianhaiyu. In der Unterwelt fehlt es an Personal. Deshalb gibt es hier überhaupt keine Türwachen. Gehen wir direkt hin und läuten!“