《阴律无情》

Ayu: „Ja, General! In der Menschenwelt sind viele verschiedene Überlieferungen über Sie erhalten geblieben. Zum Beispiel: Wer hat Sie ins Verderben gestürzt? War es letztlich Qin Hui oder der Kaiser? Und wie sehen Sie heute das Unrecht, das Ihnen damals widerfuhr? Was denken Sie darüber? Stammt das allseits beliebte und über die Jahrhunderte überlieferte Ci-Gedicht ‚Man Jiang Hong‘ tatsächlich von Ihnen? Einer Überlieferung zufolge sollen Sie eine Wiedergeburt Zhang Feis aus der Zeit der Drei Reiche sein. Trifft das zu? Diese Fragen möchte ich Ihnen stellen. Außerdem: Sie sind jetzt General in der Unterwelt – wo befindet sich dann Qin Hui? Bitte seien Sie so freundlich, die Zweifel dieser Frau aus dem einfachen Volk zu klären.“

General Yue Fei: „Zu Lebzeiten wurde ich tatsächlich durch Qin Hui ins Verderben gestürzt. Damals war Qin Hui ständig eifersüchtig auf mich; anfangs war es bloß Eifersucht. Er beneidete mich darum, dass Seine Majestät meine Vaterlandsliebe schätzte. Deshalb sagte oder tat er vor Seiner Majestät häufig Dinge, um meine Feldzugspläne zu behindern. Auch unmittelbar vor Beginn einer Schlacht brachte er mehrfach Einwände gegen meine Pläne vor. Doch wiederholt blieb er damit erfolglos.

Damals kam mir nicht in den Sinn, dass er die Absicht fassen könnte, mich zu töten. Ich dachte lediglich, dass Qin Hui aus Eifersucht in mancher Hinsicht anders vorging als ich. Bei der Arbeit entstehen durch unterschiedliche persönliche Ansichten immer wieder Reibungen. Eigentlich, so dachte ich, wollte er nur etwas leisten, damit Seine Majestät ihn mit anderen Augen sähe.

Rückblickend muss ich sagen, dass ich Qin Hui damals tatsächlich falsch einschätzte. Ich glaubte stets, er unterscheide sich nur ein wenig in seiner Vorgehensweise von mir. Deshalb achtete ich kaum darauf, mich vor ihm in Acht zu nehmen. Mein einziger Gedanke war, dem Land aus aufrichtigem Herzen in vollkommener Treue zu dienen.

Wenn Menschen unterschiedlich vorgehen, muss man einander etwas Geduld entgegenbringen und entgegenkommen; dann gehen die Schwierigkeiten vorüber. Mir ging es eher um die großen Zusammenhänge: Wie lassen sich Heimat und Land verteidigen? Persönliche Feindschaften und Auseinandersetzungen waren es überhaupt nicht wert, dass ich sie mir zu Herzen nahm. Auch war es unnötig, mit ihm über Kleinigkeiten zu streiten. Mein Herz war vollkommen aufrichtig; ich brauchte nichts zu erklären. Ein Mann sollte seine Unbescholtenheit durch konkrete Taten beweisen.

Was das damalige Unrecht betrifft, so hege ich keinerlei Groll! Sieg und Niederlage gehören zum Krieg. Heute siege ich; wenn ich morgen unterliege, muss ich unweigerlich dem Tod ins Auge sehen. Das kann jederzeit geschehen. Wann dieser Augenblick kommt, ist nicht wichtig. Am wichtigsten ist, dass mein Opfer einen Wert hat und mein Tod dem Land keine Schande bringt. Obwohl ich damals durch Verleumdung zu Tode gebracht wurde, nahm ich den Tod innerlich als Befehl an. Vor dem Tod hatte ich überhaupt keine Angst.

Vor meinem Tod dachte ich noch immer an die Ermahnung meiner Mutter, dem Land in vollkommener Treue zu dienen. Wie viele Seufzer löste dieser Gedanke in mir aus! Ich dachte daran, dass ich als Sohn meiner Mutter ihre Fürsorge und Erziehung noch nicht vergolten und auch meine Pflicht, dem Land in vollkommener Treue zu dienen, noch nicht erfüllt hatte. Nun würde das Land bald einen weiteren Krieger verlieren, der aufrichtig seine Heimat verteidigte. Mein letzter Gedanke war: Wenn es ein nächstes Leben gibt, werde ich meine Pflicht, dem Land in vollkommener Treue zu dienen, gewiss noch besser erfüllen. Danach wurde ich auf kaiserlichen Befehl getötet! Ich hasste niemanden. Ich hasste weder Qin Hui für seine Verleumdungen und seinen Plan, mir zu schaden, noch Seine Majestät dafür, dass er in seiner Verblendung einen treuen und rechtschaffenen Mann zum Tode verurteilte. All das war für mich nicht mehr wichtig.

Als ich nach meinem Tod in die große Gerichtshalle der Unterwelt kam, sah der oberste Herrscher der Unterwelt, Yanwang, dass ich trotz des Unrechts weder Groll noch Rachegedanken hegte und selbst im Sterben noch den Wunsch hatte, Heimat und Land zu verteidigen. Deshalb ernannte er mich zum General der Unterwelt. Heute bin ich hier für die Leitung der militärischen Angelegenheiten zuständig. Wenn in der Menschenwelt ein Krieg bevorsteht, treffen wir in der Unterwelt drei Monate im Voraus die Vorkehrungen für das Kriegsgeschehen.

Denn jeder Krieg in der Menschenwelt ist tatsächlich auch ein Teil des gemeinsamen und festgelegten Karmas, das die Menschen durch das Töten von Lebewesen in der Vergangenheit geschaffen haben. Festgelegtes Karma lässt sich unter gewöhnlichen Umständen nicht ändern. Soll es wirklich verändert werden, bedarf es äußerst starken guten Karmas, um es umzuwandeln. Gewöhnlich besteht nur durch die Kraft des Buddha zusammen mit einer sehr starken Kraft guten Karmas die Möglichkeit, festgelegtes Karma zu verändern. Diese Veränderung bedeutet lediglich, seine schädigende Wirkung auf das geringstmögliche Maß zu senken. Die Herzen der Menschen sind heutzutage nicht gütig, deshalb lässt sich festgelegtes Karma nur schwer ändern. Darum ist es sehr gut, dass das Buch ‚Die unerbittlichen Gesetze der Unterwelt‘ erscheint: Es kann die Herzen der Menschen zur Umkehr bewegen.

Für einen Krieg in der Menschenwelt muss das Heer der Unterwelt schon im Voraus die verschiedenen Einzelheiten des Kriegsgeschehens festlegen. Zum Beispiel: Wer siegt und wer unterliegt? Wie viele werden verwundet oder getötet? All das ordnen und regeln wir nach den karmischen Ursachen und Wirkungen aus früheren Leben. Das heißt: Noch bevor in der Menschenwelt gekämpft wird, steht das Ergebnis in der Unterwelt bereits fest und ist im Voraus bekannt gegeben worden. Ich bin dafür zuständig, die Truppen einzuteilen und die verschiedenen Aufgaben zu erledigen, die beim Ausbruch eines Krieges anfallen.