Damals dachte Meng Po voller Hoffnung: Wie schön wäre es, wenn es eines Tages eine Suppe gäbe, die dem menschlichen Körper keinerlei Schaden zufügt und nach deren Genuss die Menschen all ihr Leid vergessen könnten! Als ihre Lebenszeit zu Ende ging, stieg sie kraft der Verdienste, die sie durch ihre Hilfe und spirituelle Anleitung für notleidende fühlende Wesen erworben hatte, in die Himmelswelten auf. Der Himmlische Kaiser erhob Meng Po zur Göttin. Sie besaß dort ihren eigenen Palast und genoss allerlei himmlische Segnungen.
Später sah der Himmlische Kaiser, dass sich auch die Herzensnatur der Wesen in der Menschenwelt zu verschlechtern begann. Manche Menschen erinnerten sich nach ihrer Wiedergeburt an Personen, Angelegenheiten und Dinge aus ihrem früheren Leben. Dadurch kam es immer wieder zu Störungen der sittlichen Ordnung des menschlichen Zusammenlebens und ähnlichen Vorfällen. Meng Po hatte zu Lebzeiten gerade das gute Gelübde abgelegt, den Wesen zu helfen, ihr Leid zu vergessen. Diese Umstände boten zugleich die Gelegenheit, ihr gutes Gelübde zu erfüllen. Deshalb ließ der Himmlische Kaiser eigens in der Unterwelt die ‚Plattform des Vergessenstranks‘ errichten und übertrug der Göttin Meng Po ihre Verwaltung. Dort wird Meng-Po-Suppe eigens entwickelt und zubereitet, damit die Wesen, die kurz vor einer Wiedergeburt stehen, sie trinken können. Dort stehen Meng Po Geisterschergen, Yakṣas und andere zu Diensten. Ayu, ich führe Sie zur Besichtigung durch einen besonderen Durchgang; auf diesem Weg ist die Strecke viel kürzer. Die Plattform des Vergessenstranks liegt hinter der zehnten Halle der Unterwelt.“
Dankbar sagte ich: „Vielen Dank für Ihre Mühe, Richter der Unterwelt!“
Dieser besondere Durchgang ist wirklich außergewöhnlich. Hier hört man keinerlei schmerzerfülltes Wehklagen aus den Höllen. Die Schalldämmung scheint wirklich gut zu sein. Jetzt sehe ich ein Haus. Darin stehen Tische und Hocker, aber warum ist niemand da?
Der Richter der Unterwelt sagte: „Dies ist der Sitzungssaal. Im Augenblick sind alle draußen beschäftigt; seit einigen Tagen findet keine Sitzung statt. Wäre gerade eine Sitzung, könnte ich Sie nicht über diese Abkürzung führen. Diese Dinge hier benutzen wir bei unseren Sitzungen. Bevor wir Sie beauftragten, Die unerbittlichen Gesetze der Unterwelt zu schreiben, haben wir hier getagt. Hier erhielt ich auch das amtliche Schriftstück der Unterwelt, das mich damit beauftragte, Sie, Ayu, bei Ihrem Besuch und Ihrer Besichtigung der Unterwelt zu betreuen und Ihnen himmlische Geheimnisse in weitem Umfang zur Offenlegung freizugeben. Nach Ihrer Rückkehr in die Welt der Lebenden sollten Sie aufschreiben, was Sie in der Unterwelt gesehen und gehört haben, um die Menschen dazu zu bewegen, Gutes zu tun und Verdienste zu sammeln.“
Ah! So war das also! Vor uns geht der Durchgang weiter, und wir durchqueren ihn sehr schnell.
Jetzt sehe ich die drei großen Schriftzeichen für ‚Plattform des Vergessenstranks‘. Auch das Gelände der Plattform des Vergessenstranks ist sehr groß! Es erinnert mich ein wenig an einen riesigen Kräutertee-Laden in der Menschenwelt. Hier gibt es Behälter in drei verschiedenen Farben. Der Richter erklärt mir, dass die durchsichtigen Behälter die besonders süße Suppe enthalten, die für die Wesen mit den größten Segnungen bestimmt ist. Die weißen Behälter enthalten die Suppe für Wesen mit gewöhnlichen Segnungen, die schwarzen jene für Wesen mit den geringsten Segnungen. Selbst die Farben der Kleidung der drei Gruppen von Geisterschergen, die Meng-Po-Suppe verteilen, sind darauf abgestimmt: Die Schergen an den durchsichtigen Behältern tragen durchsichtige Kleidung, jene an den weißen Behältern weiße Kleidung und jene an den schwarzen Behältern schwarze Kleidung.
Sehr viele Geisterschergen sind damit beschäftigt, Meng-Po-Suppe in Becher zu gießen. Die Becher sind rund und haben unten einen Fuß, der den Becherkörper trägt. Farbe, Größe und Form scheinen alle gleich zu sein. Wenn man jedoch genauer hinsieht, stellt man fest, dass sie zwar gleich wirken, tatsächlich aber kleine Unterschiede aufweisen. Alle Becher sind durchsichtig und gleich groß; sie unterscheiden sich jedoch durch die erhabenen Muster an ihren Füßen. Bei einer Art durchsichtiger Becher ist der Fuß glatt und ohne Muster. Wenn die Geistwesen sie aufnehmen, um Meng-Po-Suppe zu trinken, liegen sie angenehm in der Hand. Bei einer anderen Art hat der durchsichtige Becherfuß ein leicht erhabenes Muster, das man beim Anfassen spürt. Bei der letzten Art durchsichtiger Becher hat der Fuß dreieckige, hervortretende Muster. Wenn die Geistwesen sie aufnehmen, um Meng-Po-Suppe zu trinken, spüren sie ein leichtes Stechen in der Hand, das nicht besonders angenehm ist.
Innerhalb der Anlage der Plattform des Vergessenstranks gibt es viele kleine Zimmer, die links und rechts angeordnet sind. Die linke Seite ist für diejenigen mit großen Segnungen bestimmt, die besonders süße Meng-Po-Suppe trinken. Zuerst schaue ich mir die kleinen Zimmer auf der linken Seite an. In jedem stehen ein Tisch und Hocker. Auf jedem Tisch steht ein Becher mit besonders süßer Meng-Po-Suppe, und zwei Dienerinnen reichen ihn dem Geistwesen zum Trinken. Wesen mit guten Segnungen dürfen also in einem Zimmer sitzen und trinken. Es ähnelt ein wenig einem Raum für Ehrengäste in der Menschenwelt, in dem man eine besondere Behandlung genießt. Dann schaue ich mir die kleinen Zimmer auf der rechten Seite an. Auch dort stehen jeweils ein Tisch und Hocker. Auf dem Tisch steht ein Becher Meng-Po-Suppe mit allen fünf Geschmacksrichtungen, doch nur eine Dienerin reicht ihn dem Geistwesen zum Trinken. Auch Wesen mit gewöhnlichen Segnungen dürfen also in einem Zimmer sitzen und trinken.
Als wir weitergehen, kommen wir zu einem Meng-Po-Pavillon. Die Göttin Meng Po befindet sich also im Meng-Po-Pavillon.