Autrefois, les enfers étaient beaucoup plus petits qu’aujourd’hui. Il n’y a qu’un seul Empereur de Fengdu, souverain de l’au-delà et roi Yan : il est le plus haut dirigeant de l’au-delà. Sous son autorité se trouvaient les rois des dix palais, qui formaient le deuxième niveau de commandement et recevaient leurs ordres de l’Empereur de Fengdu, souverain de l’au-delà et roi Yan. Chacun de ces dix rois administrait les enfers, grands et petits, dépendant de son palais. Aujourd’hui encore, le plus haut dirigeant de l’au-delà est un unique souverain de l’au-delà, le roi Yan. Mais deux rois se sont ajoutés aux dix qui lui étaient auparavant subordonnés, portant leur nombre total à douze rois des palais. L’ajout de ces deux rois n’a pourtant pas allégé la charge de travail. Celle du roi chargé des enfers de l’Inconduite sexuelle, en particulier, dépasse gravement ses capacités.
Aujourd’hui, même les enfers des dix palais ont vu leur superficie considérablement augmenter. Les enfers de l’Inconduite sexuelle que tu as visités il y a quelque temps, Ayu, se trouvent dans les parties ouest et nord des enfers. Il y a maintenant aussi, dans cette zone, un roi appelé Qingping, spécialement chargé d’administrer les enfers de l’Inconduite sexuelle, grands et petits, qui s’y trouvent. À l’heure actuelle, l’enfer de l’Inconduite sexuelle est celui qui occupe la plus grande superficie de notre au-delà. Pour permettre la construction de nouveaux enfers à l’intérieur, l’administration de l’au-delà a déjà déplacé certains enfers. Il y a également dans l’au-delà un roi nommé Haishan, chargé d’administrer l’enfer de la Nature spirituelle, au sud. Celui-ci comprend huit enfers, dont le vaste “enfer de la Cité des pleurs des victimes de mort injuste”, que tu as déjà visité, ainsi que le vaste “enfer de la Récolte abondante des cinq céréales”, destiné à ceux qui gaspillent la nourriture, le vaste “enfer des Vues erronées et de la Calomnie”, l’“enfer du Vajrayāna”, entre autres. Beaucoup de gens de l’époque actuelle entrent dans ces enfers. Le roi Haishan est chargé d’administrer ces enfers nouvellement construits au sud, que Danchi n’a jamais visités. Autrefois, les cœurs étaient encore relativement purs et bons ; la situation n’avait pas évolué au point de nécessiter tant d’enfers de l’Inconduite sexuelle pour châtier les êtres. Il y avait bien sûr des gens qui faisaient le mal autrefois, mais ils n’agissaient pas avec autant de démesure et aussi ouvertement qu’aujourd’hui. Jadis, les enfers des dix palais suffisaient à châtier toutes sortes d’êtres du monde humain qui avaient déchu en commettant les dix mauvaises actions. Aujourd’hui, les personnes qui font le mal sont nombreuses dans le monde humain, et celles qui font le bien sont très rares. Sur cinq cents personnes, il n’y en a même pas une qui fasse le bien et observe les préceptes, tandis que celles qui font le mal et enfreignent les préceptes se trouvent partout. 125
Le Précieux recueil du Calendrier de jade et Les lois inflexibles de l’au-delà sont tous deux des ouvrages importants issus de l’au-delà, destinés à exhorter les cœurs à se transformer. Le livre Les lois inflexibles de l’au-delà donnera des descriptions plus précises et plus détaillées, correspondant le plus fidèlement à la situation actuelle de l’au-delà. De plus, ta responsabilité est maintenant considérable. L’Empereur céleste et le souverain de l’au-delà, le roi Yan, attendent tous deux que le livre Les lois inflexibles de l’au-delà puisse circuler au plus vite dans le monde humain, afin de ramener les cœurs au bien et de purifier ce monde le plus rapidement possible, réduisant ainsi le nombre immense de vivants qui continuent chaque jour à tomber en enfer. Nous en resterons là pour aujourd’hui. Reviens si tu as des questions. »
Amitābha ! Gratitude au magistrat de l’au-delà ! Je joins les paumes et le salue !
Je repars sur le lotus blanc !
31/ Les supplices insoutenables à voir du grand enfer Avīci ; l’animal sacré Di Ting enseigne la pratique des actes pour le bien d’autrui
Gratitude pour le soutien de la puissance du Bouddha ! Je pars sur le lotus blanc !
Amitābha ! Je joins les paumes et salue le magistrat de l’au-delà !
Je demande au magistrat de l’au-delà : « Pourrais-je voir aujourd’hui comment Kṣitigarbha soulage la souffrance dans les enfers ? »
Le magistrat de l’au-delà dit : « Kṣitigarbha possède de nombreuses émanations qui soulagent la souffrance dans différents enfers, grands et petits. Quel enfer souhaites-tu visiter, Ayu ? »