No Sutra Avataṃsaka, o Buda diz: “Filhos do Buda! Os bodhisattvas mahāsattvas têm dez formas de empenho diligente. Quais são as dez? São elas: empenhar-se diligentemente em ensinar e transformar todos os seres sencientes; empenhar-se diligentemente em penetrar profundamente em todos os dharmas; empenhar-se diligentemente em adornar e purificar todos os mundos; empenhar-se diligentemente em praticar tudo o que os bodhisattvas aprendem; empenhar-se diligentemente em eliminar o mal de todos os seres sencientes; empenhar-se diligentemente em fazer cessar todos os sofrimentos dos três destinos inferiores; empenhar-se diligentemente em subjugar todos os demônios; empenhar-se diligentemente no voto de ser olhos puros para todos os seres sencientes; empenhar-se diligentemente em fazer oferendas a todos os budas; empenhar-se diligentemente em alegrar todos os tathāgatas. Essas são as dez. Se os bodhisattvas permanecerem firmes nesse Dharma, alcançarão plenamente a suprema pāramitā da diligência dos tathāgatas.” Sinto que ainda tenho deficiências no empenho diligente em meus estudos e minha prática. Realmente preciso redobrar meus esforços para progredir. [N54]
Vejamos também o Sutra Mahāratnakūṭa — Assembleia do Cesto dos bodhisattvas, em que o Buda diz: “Sem temor, sem pavor, sem sobressalto, sem medo. Manifestam quatro poderes firmes e intrépidos. Empenham-se com diligência cada vez maior nas sutis e maravilhosas portas do Dharma do Cesto dos bodhisattvas. Não as abandonam, não renunciam a elas, não se afastam delas nem delas se separam. Realizam plenamente uma fé e compreensão vigorosas e penetrantes, uma fé e compreensão firmes, uma paciência firme e um esforço correto firme. Śāriputra, vou lhe expor, por meio de uma analogia hábil, a paciência firme e o esforço correto firme, para que os bodhisattvas alcancem a paciência firme e o esforço correto firme e percorram o caminho dos bodhisattvas sem se poupar por consideração ao próprio corpo e à própria vida.” Sinto muita vergonha: bastaram algumas idas seguidas ao inferno para eu me cansar. Sinto-me indigna da grande bondade dos ensinamentos dos budas e bodhisattvas. Preciso continuar me esforçando para observar bem os preceitos e praticar diligentemente, retribuindo sua bondade. Também desejo que todos alcancem uma força ilimitada, avancem com coragem e diligência, perseverem no esforço correto e mantenham os preceitos como uma pérola luminosa.
Antes de partir, percebi que havia mais uma flor de lótus sob meus pés. Agradeço aos protetores do Dharma! Os budas e bodhisattvas são sempre compassivos! Hoje, com essa flor de lótus a mais, a velocidade aumentou muito: cheguei ao inferno em um instante. Cumprimentei respeitosamente o magistrado, que já estava me esperando.
Hoje, gostaria de consultar o magistrado sobre as retribuições para quem escreve, imprime ou vende livros pornográficos; para os empresários que produzem filmes pornográficos ou fabricam discos ópticos pornográficos; para os atores que participam de filmes pornográficos; e para quem vende produtos que favorecem a conduta sexual imprópria, como afrodisíacos.
O magistrado me levou imediatamente para visitar um lugar chamado “Inferno Yanhua Fangun”. Enquanto conversávamos, já comecei a sentir uma atmosfera diferente, muito negativa; melhor dizendo, uma energia de luxúria. Todo o inferno já está impregnado de uma energia yin inesgotável, mas, nesta parte, a energia de luxúria é muito, muito mais intensa que a energia yin, a ponto de encobri-la. Há também um forte cheiro fétido. Se não fosse para contar a todos, eu realmente não gostaria de ir ver.
Já chegamos. Mais uma vez, ouvem-se grandes gritos e gemidos de dor. Há aqui muitos espíritos de homens e mulheres. Eles não conversam nem se comunicam entre si, não se cumprimentam nem consolam uns aos outros. Nem mesmo dizem algo tão simples como “Você está sofrendo?”, pois todos estão sofrendo incessantemente as retribuições infernais.
Vi, entre eles, um espírito em uma cadeira muito pequena. Ele apoiava as duas mãos na cadeira e ficava de ponta-cabeça, isto é, com a cabeça para baixo e os pés para cima. Era uma posição muito exagerada! Depois, caía no chão, morria com a queda, voltava à vida e recomeçava. O magistrado disse que essa era a retribuição por gostar, em vida, de escrever em livros pornográficos sobre posições de conduta sexual imprópria em que a mulher fica de ponta-cabeça e o homem, de pé.
Havia um espírito que sustentava o corpo continuamente com uma só mão no chão. Eu via que estava tão exausto que já suava e tremia. Assim que parava, uma ave gigantesca descia voando e o devorava. Depois, ele voltava à vida e repetia a punição. Essa era a punição daqueles que, em vida, gostavam de descrever atos especialmente exagerados de conduta sexual imprópria, como chicotadas e práticas em busca de estímulos sensoriais.
Havia um espírito que girava sem parar no chão. Assim que parava, muitos lobos gigantes vinham imediatamente despedaçá-lo e devorá-lo. Essa era a retribuição por gostar, em vida, de preparar drogas alucinógenas para estimular o desejo sexual.
Havia um espírito cuja punição era permanecer continuamente sobre um só pé, parecendo executar movimentos de um ato sexual. Assim que parava, uma grande ave de ferro se precipitava sobre ele e o matava com o impacto. Depois, uma rajada de vento o fazia voltar à vida, e a punição se repetia. Essa também era uma retribuição por escrever livros pornográficos.