Eu, Ayu, gostaria de compartilhar com todos uma passagem do volume 56 do Sutra Mahāratnakūṭa — “Décima quarta assembleia: ensinamento do Buda sobre a entrada no ventre, parte um”. O Buda disse: “Conforme o lugar onde deva renascer em razão de seu carma anterior, o ser no estado intermediário assume a forma correspondente. Se for um ser intermediário destinado ao reino celestial, terá a cabeça voltada para cima; os destinados a renascer como humanos, animais ou espíritos seguem na horizontal; os destinados ao inferno têm a cabeça voltada diretamente para baixo. Todos os seres no estado intermediário possuem poderes sobrenaturais e se deslocam pelo espaço; tal como com o olho celestial, veem de longe o lugar onde nascerão.” [N66]
“Somente quando pai, mãe e filho possuem carmas que os vinculam entre si é que se dá a entrada no ventre materno. Além disso, quando aquele ser no estado intermediário deseja entrar no ventre, sua mente se torna iludida. Se for masculino, sente amor pela mãe e aversão pelo pai; se for feminino, sente amor pelo pai e aversão pela mãe.”
Toda vida que chega precisa reunir os diversos vínculos com ambos os pais; sem esses vínculos, não há entrada no ventre. Quando uma vida chega por haver esse vínculo, devemos valorizá-la. Sejam os vínculos bons ou ruins, quando as causas e condições se reúnem, cada um tem de sofrer sua própria retribuição. Que todos os seres sencientes que já praticaram abortos possam se arrepender sinceramente, recitar o nome do Buda e dedicar os méritos aos pobres espíritos dos bebês. Que eles possam logo renascer na Terra Pura do Ocidente, libertando-se do sofrimento e alcançando a felicidade!
21 — A grande denúncia dos espíritos dos bebês — A credencial amarela do Rei Yama
Agradeço a bênção do poder do Buda! Parto sobre a flor de lótus branca!
Amitābha! Eu, Ayu, uno as palmas das mãos diante do magistrado do mundo dos mortos!
O magistrado do mundo dos mortos está tratando dos casos dos espíritos dos bebês da “Cidade do Pranto dos Mortos Prematuros”. Ouço o espírito de uma menina gritar: “Eu odeio vocês, odeio vocês profundamente! Nunca vou deixar vocês em paz! Que vocês tenham uma morte terrível em todas as suas vidas! Nunca vou deixar vocês em paz! Com certeza voltarei para me vingar de vocês.” Ela continua gritando de dor. Nossa! Como um espírito de bebê tão pequeno pode ter um ressentimento tão intenso! Essa menina parece um pouco maior do que os outros espíritos de bebês. O magistrado diz que ela tinha mais de seis meses de gestação e que, depois que seus pais souberam que era menina, foi abortada pela segunda vez. Nas duas vezes, foi abortada com mais de seis meses de gestação. Por isso, o espírito da menina apresentou uma queixa ao soberano do mundo dos mortos, o Rei Yama, que autorizou sua entrada no ventre mais uma vez para cobrar a dívida.
Vou até lá conversar um pouco com o espírito da menina. Recito “Amitābha” para ela e pergunto por que odeia tanto os pais. Não seria melhor deixar isso para lá e não voltar a procurá-los? Afinal, eles não querem uma menina. Mesmo que você renasça na família deles, eles não a tratarão bem. Para que sofrer assim?
O espírito da menina então começa novamente a chorar aos berros. Ela diz que não: mesmo que precise ir aos confins do mundo, terá de se vingar e certamente não deixará os pais em paz.
Muito agitada e sofrendo, ela diz que eles já a mataram pela segunda vez. Durante o segundo aborto, até a médica disse que seria perigoso fazer aquilo, mas seus pais responderam que o mais importante era preservar a mãe e que ela ficasse bem. Já não queriam a criança, portanto deveriam usar o método mais favorável à mãe.